SKRIPSI
AKAD DALAM PERJANJIAN BAARIAN PEKERJAAN LAHAN PERTANIAN DI DESA TAWIAKECAMATAN ANGKINANG KABUPATEN HULU SUNGAI SELATAN
SKRIPSI
Oleh Xxxx Xxxxxxxxxx
UNIVERSITASISLAM NEGERI ANTASARI
BANJARMASIN 2019M/ 1440H
AKAD DALAM PERJANJIAN BAARIAN PEKERJAAN LAHAN PERTANIAN DI DESA TAWIA KECAMATAN ANGKINANG KABUPATEN HULU SUNGAI SELATAN
SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Syariah untuk Memenuhi Sebagian Syarat Guna Mencapai Gelar Sarjana dalam Ilmu Hukum
Oleh: Xxxx Xxxxxxxxxx
NIM. 1501141112
UNIVERSITASISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS SYARIAH
PRODI HUKUM EKONOMI SYARIAH (MUAMALAH) BANJARMASIN
2019M/ 1440 H
ABSTRAK
Xxxx Xxxxxxxxxx.2019.Akad dalam Perjanjian Baarian Pekerjaan Lahan Pertanian di Desa Tawia Kecamamatan Angkinang Kabupaten Hulu Sungai Selatan. Skripsi, Prodi Hukum Ekonomi Syariah, Fakultas Syariah. Pembimbing: (I) Dr.X.X.Xxxxxxxx, X.Xxx, (II) Xxxxx Xxxxx Xxxxxxx, S.HI. M.HI.
Kata Kunci: Akad, Baarian, urf’
Skripsi ini meneliti permasalahan mengenai akad dalam perjanjian baarian pekerjaan lahan pertanian di Desa Tawia Kecamatan Angkinang Kabupaten Hulu Sungai Selatan. Adapun latar belakang masalah tersebut adanya suatu permasalahan orang yang menggunakan akad baarian sehingga orang tersebut bisa mengingkari dalam perjanjian baarian tersebut.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana gambaran umum akad baarian dalam pekerjaan lahan pertanian dan bagaimana aplikasi dari akad dalam perjanjian baarian pekerjaan lahan pertanian.
Jenis penelitian ini adalah penelitian bersifat empiris (field research) yang bersifat deskriptif, dengan mengambil lokasi di Desa Tawia Kecamatan Angkinang Kabupaten Hulu Sungai Selatan. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara wawancara dan observasi kemudian penulis analisis secara kualitatif.Orang yang diwawancarai adalah masyarakat Desa Tawia yang melakukan akad baarian dan jumlah orang yang di wawancarai ada 12 orang.
Temuan dalam penelitian ini menyatakan bahwa ada tiga variasi kasus: Pertama,dalam kasus I dan III menggunakan akad baarian secara lisan dalam praktik baarian sehingga dalam kasus I dan III ada yang melakukan praktik akad baarian tidak menepati perjanjiannya tetapi dibayarnya dengan upah sehingga ini diperbolehkan karena rukun dan syaratnya terpenuhi; Kedua,dalam kasus II dan IV praktik baarian ini menggunakan akad lisan sehingga ada orang yang ingkar janji terhadap perjanjian tersebut tetapi dalam kasus II dan IV ini orangnya tidak merasa kecewa walaupun dirugikan karena mereka beranggapan bahwa dilain waktu orang yang ingkar itu akan menepati janjinya dan juga diperbolehkan karena orang yang diingkari itu ikhlas; dan ketiga dalam kasus V dalam praktik baarian menggunakan akad lisan. Tetapi didalam kasus ini tidak ada yang ingkar janji terhadap perjanjian tersebut dan orang sudah saling percaya terhadap satu sama yang lainnya jadi tidak ada yang dirugikan.
“MOTO”
“Bermimpilah seakan kau akan hidup selamanya, ” “Hiduplah seakan kau akan mati hari ini”
Kata Persembahan
Skripsi ini saya persembahkan untuk orang yang saya sayangi seumur hidup dan juga penyemangat hidup saya yaitu kedua orang tua yang selama ini yang tulus menyayangi anak-anaknya dengan setulus hati.
Xxx juga aku persembahkan kepada kakak dan adik saya yang saya cintai yang selalu memberikan dukungan baik moral maupun materil.
Dan juga untuk sahabat-sahabat saya yang tersayang Jurusan Hukum Ekonomi Syariah 2015
KKN Peramasan Bawah Dusun Emil 5 Sekawan
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Sesuai dengan Lampiran Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 158 Tahun 1987 dan Nomor: 0543 b/u/1987 tanggal 10 September 1987 tentang Pembakuan Pedoman Transliterasi Arab-Latin.
1. Konsonan Tunggal
Huruf Arab | Nama | Huruf Latin | Nama |
ا | Alif | Tidak dilambangkan | Tidak dilambangkan |
ب | Ba' | B | Be |
ت | Ta' | T | Te |
ث | Ṡa' | Ṡ | es (dengan titik di atas) |
ج | Xxx | X | Xx |
ح | Ḥa' | Ḥ | ha (dengan titik di bawah) |
خ | Kha' | Kh | ka dan ha |
د | Dal | D | De |
ذ | Ża | Ż | zet (dengan titik di atas) |
ر | Ra | R | Er |
ز | Zai | Z | Zet |
س | Sin | S | Es |
ش | Syin | Sy | es dan ye |
ص | Ṣad | Ṣ | es (dengan titik di bawah) |
ض | Ḍad | ḍ | de (dengan titik di bawah) |
ط | Ṭa | Ṭ | te (dengan titik di bawah) |
ظ | Ẓa | Ẓ | zet (dengan titik di bawah) |
ع | „Ain | „ | Koma terbalik di atas |
غ | Gain | G | Ge |
ف | Fa | F | Ef |
ق | Qaf | Q | Qi |
ك | Kaf | K | Ka |
ل | Lam | L | „el |
م | Mim | M | „em |
ن | Nun | N | „en |
و | Waw | W | we |
ه | Ha‟ | H | Ha |
ء | Xxxxxx | „ | Apostrof |
ي | Ya‟ | Y | Ye |
2. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap
هيدقعتم | Ditulis | muta‘aqqidin |
ةدع | Ditulis | ‘iddah |
3. Ta’marbutah
a) Apabila dimatikan ditulis h.
تبه | Ditulis | Hibah |
تيسج | Ditulis | Jizyah |
(ketentuan ini tidak diperlukan bagi kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti salat, zakat dan sebagainya, kecuali apabila dikehendaki lafal aslinya).
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h.
ءبينولأا تمارك | Ditulis | Karāmah al auliyā’ |
b) Apabila ta‟ marbutah hidup atau dengan harakat, fatha, kasrah dan dammah ditulis t.
رطفنا ةبكز | Ditulis | Zakātul-fiṭri |
4. Vokal Pendek
ــِـ | Kasrah | Ditulis | I |
ــَ´ ـ | xxxxxx | Xxxxxxx | a |
ــُـ | xxxxxx | Xxxxxxx | u |
5. Vokal Panjang
1 | Fathah + alif - تيههبج | ditulis | ā - jāhiliyyah |
2 | Fathah + ya‟mati - ىعسي | ditulis | ā- yas‘ā |
3 | Kasrah + ya‟mati - ميرك | ditulis | ī - karīm |
4 | Dammah + wawu mati - ضورف | ditulis | ū - furūḍ |
6. Vokal Rangkap
1 | Fath{ah + ya‟ mati - مكىيب | ditulis | ai - Bainakum |
2 | Fathah + wawu mati - لوق | ditulis | au - Qaulun |
7. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof
متوأأ | Ditulis | a‘antum |
ثدعأ | Ditulis | u‘iddat |
متركش هئن | Ditulis | la‘in syakartum |
8. Kata sandang alif + lam
a) Apabila diikuti huruf Qomariyyah ditulis dengan menggunakan huruf “al”.
نأرقنا | Ditulis | al-Qur’ ā n |
شبيقنا | Ditulis | al-Qiyās |
b) Apabila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf Syamsiyyah yang mengikutinya, dengan menghilangkan huruf “al”nya.
xxxxxx | Xxxxxxx | as-Samā |
xxxxx | Xxxxxxx | asy-Syams |
9. Penulisan kata-kata dalam rangkaian kalimat
ضورفنا يوذ | Ditulis | Żawī al-furūḍ atau Żawil furūḍ |
تىسنا مهأ | Ditulis | ahl as-sunnah atau ahlussunnah |
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, berkat rahmat dan inayah-Nya jualah akhirnya penyusunan skripsi yang berjudul “Akad dalam Perjanjian Baarian Pekerjaan Lahan Pertanian di Desa Tawia Kecamatan Angkinang KabupatenHulu Sungai Selatan” ini dapat selesai tepat waktu untuk memenuhi salah satu syarat menyelesaikan program strata satu (S1) pada Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin. Xxxxxxx serta xxxxx tidak lupa selalu tercurah kepada Nabi besar Xxxxxxxx saw. beserta keluarga, sahabat, dan pengikut beliau hingga akhir zaman.
Penulisan skripsi ini tidak lepas dari bantuan banyak pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung. Karena itu penulis mengucapkan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada semua pihak yang telah ikut berjasa dalam proses penyelesaian skripsi ini. Semoga Allah swt.memberikan balasan segala kebaikan mereka dengan pahala yang berlipat ganda.
Adapun para pihak yang sangat besar perannya dalam membantu penulis, merampungkan skripsi ini adalah :
1. Bapak Dr. Xxxxxxxxxx, M.Hum., selaku Dekan Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin yang berkenan menerima dan menyetujui judul skripsi ini.
2. Bapak Dr.H.M. Xxxxxxxx X,Hum. Selaku Dosen Pembimbing I sekaligus Dosen Penasehat Akademik yang tidak hentinya memberikan saran dan motivasi kepada penulis dan dengan sabar membimbing dan mengarahkan penulis untuk
menyelesaikan penulisan skripsi ini bahkan dalam keberlangsungan penulis dalam perkuliahan selama ini.
3. BapakAbdul Xxxxx Xxxxxxx,S.HI. M.HI. Selaku Dosen Pembimbing II yang penuh kesabaran dan pengertian dalam membimbing dan mengarahkan penulis dalam banyak hal selama penulis sebagai mahasiswa bimbingan skripsi.
4. Kepala Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin beserta para stafnya, yang telah berkenan meminjamkan sejumlah literatur yang penulis perlukan dan membolehkan penulis berlama-lama di perpustakaan sambil menggunakan fasilitas perpustakaan.
5. Kepala Perpustakaan Fakultas Syariah beserta stafnya, yang berkenan meminjamkan sejumlah literatur yang penulis perlukan dan membolehkan penulis menggunakan fasilitas perpustakaan.
6. Kepala Bagian Tata Usaha Fakultas Syariah serta seluruh stafnya yang telah memberikan pelayanan yang baik sehingga memudahkan penulis dalam segala hal administrasi yang penulis perlukan.
7. Informan yang telah memberikan informasi yang bermanfaat sehingga memudahkan penulis dalam penyusunan skripsi ini.
8. Semua pihak yang memberikan bantuan dan motivasi yang sangat berharga dalam penyelesaian skripsi ini, baik secara langsung maupun tidak langsung.
Akhirnya kepada Allah swt.jualah berpulang segala puja dan puji, semoga karya tulis ini bermanfaat bagi kita semua dan mendapat rida dari Allah swt.. Aamiin Ya Rabbal‟alamin
Banjarmasin,11 Maret 2019
Penulis
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ii
HALAMAN PERSETUJUAN iii
HALAMAN PENGESAHAN iv
ABSTRAK v
MOTO vi
KATA PERSEMBAHAN vii
PEDOMAN TRANSLITERASI viii
KATA PENGANTAR xiii
DAFTAR ISI xvii
BAB I : PENDAHULUAN 1
A. Latar belakang 1
B. Rumusan masalah 5
C. Tujuan Penulisan 5
D. Signifikansi Penelitian 6
E. Definisi Operasional 6
F. Kajian Pustaka 7
G. Sistematika Penulisan 9
BAB II : LANDASAN TEORI 12
A. Ketentuan tentang Akad 12
1. Definisi Akad.................................................................... | 12 | |
2. Pembentukan Akad........................................................... | 16 | |
3. Unsur- unsur Akad............................................................ | 18 | |
4. Syarat-syarat Akad ........................................................... | 21 | |
5. Macam-macam Akad........................................................ | 24 | |
B. Ketentuan tentang Urf ............................................................ | 31 | |
1. Definisi Urf....................................................................... | 31 | |
2. Macam-macam Urf........................................................... | 32 | |
3. Hukum Urf........................................................................ | 34 | |
4. Syarat Urf Untuk Dapat Dijadikan Landasan Hukum..... | 36 | |
5. Xxxxxx tentang Urf ........................................................... | 37 | |
6. Kedudukan Urf ................................................................. | 38 | |
BAB III | : METODE PENELITIAN........................................................... | 40 |
A. Jenis dan Sifat Penelitian........................................................ | 40 | |
B. Lokasi Penelitian .................................................................... | 41 | |
C. Subjek dan Objek Penelitian................................................... | 41 | |
D. Data dan Sumber Data ............................................................ | 42 | |
E. Teknik Pengolahan Data......................................................... | 42 | |
F. Teknik Pengumpulan Data ..................................................... | 43 | |
G. Tahapan Penelitian ................................................................. | 45 | |
BAB IV | : PENYAJIAN DATA DAN LAPORAN PENELITIAN........... | 47 |
A. Deskripsi Data ........................................................................ | 47 | |
B. Xxxxxxx.................................................................................... | 65 | |
C. Analisis ................................................................................... | 67 | |
BAB V | : PENUTUP ................................................................................... | 73 |
A. Kesimpulan 73
B. Saran 74