DINAMIKA PERJANJIAN JEPARA 1677 DAN DAMPAKNYA TERHADAP KEHIDUPAN MASYAKARAT CIREBON DAN PRIANGAN
DINAMIKA PERJANJIAN JEPARA 1677 DAN DAMPAKNYA TERHADAP KEHIDUPAN MASYAKARAT CIREBON DAN PRIANGAN
SKRIPSI
XXXXXXXX XXXXXXXX XXX. 2008301004
JURUSAN SEJARAH PERADABAN ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN DAN ADAB INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) XXXXX XXXXXXX CIREBON
2024 M/1445 H
DINAMIKA PERJANJIAN JEPARA 1677 DAN DAMPAKNYA TERHADAP KEHIDUPAN MASYARAKAT CIREBON DAN PRIANGAN
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Humaniora (S.Hum) Pada Jurusan Sejarah Peradaban Islam
Fakultas Ushuluddin Dan Adab
XXXXXXXX XXXXXXXX
NIM. 2008301004
HALAMAN JUDUL
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) XXXXX XXXXXXX CIREBON
2024 M/1445 H
ABSTRAK
Xxxxxxxx Xxxxxxxx. 2008301004. “Dinamika Perjanjian Jepara 1677 Dan Dampaknya Terhadap Kehidupan Masyarakat Cirebon Dan Priangan.” Skripsi Jurusan Sejarah Peradaban Islam. Fakultas Ushuluddin dan Adab. Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Xxxxx Xxxxxxx Cirebon.
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji dampak perjanjian Jepara 1677 terhadap kehidupan masyarakat Cirebon dan Priangan. Mataram di bawah kepemimpinan Amangkurat I mengalami banyak konflik internal dan pemberontakan, salah satunya dipimpin oleh Xxxxx Xxxxxxxxx. Pada masa akhir kekuasaannya, telah terjadi gerakan pemberontakan dengan estimasi waktu yang cukup lama, bahkan setelah kematiannya di tahun 1677. Proses peralihan kekuasaan pada masa Xxxxxxxxxx XX telah dimulai dari adanya kesepakatan dari perjanjian yang dilakukan di Jepara tahun 1677, dengan tujuan untuk memukul mundur pasukan Trunajaya dan memperkuat posisinya sebagai raja. Maka, dengan ini Mataram telah bersedia menjadikan Cirebon dan Priangan sebagai gadaian.
Pada proses penyusunannya, penelitian ini menggunakan empat tahapan pada metode penelitian sejarah yang terdiri dari: heuristik, verifikasi, interpretasi, dan historiografi. Adapun teori yang digunakan adalah teori konflik, dengan pendekatan politik sebagai penguatnya.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa perjanjian Jepara 16177 memiliki dampak signifikan terhadap Cirebon dan Priangan pada masa awal. Ditandai dengan masuknya intervensi VOC dalam urusan internal dengan memanfaatkan otoritas lokal untuk memudahkannya dalam mengeksploitasi sumber daya manusia dan sumber daya alam yang melimpah ruah. Maka, secara keseluruhan, perjanjian 1677 ini merupakan awal dari munculnya perubahan besar dalam pemerintahan, ekonomi, dan sosial di Cirebon dan Priangan, yang berdampak negatif pada kesejahteraan masyarakatnya.
Kata Kunci : Mataram, Dampak, Cirebon, Priangan
PERNYATAAN OTENSITAS SKRIPSI
Bismillahirrahmanirrahim
Saya yang bertandatangan di bawah ini:
Nama : Xxxxxxxx Xxxxxxxx
NIM 2008301004
Tempat, Tanggal Lahir : Bekasi, 20 Juni 2002
Alamat : Desa Pantai Makmur, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi
Dengan ini menyatakan bahwa skripsi dengan judul “Dinamika Perjanjian Jepara 1677 Dan Dampaknya Terhadap Kehidupan Masyarakat Cirebon Dan Priangan” beserta seluruh isinya adalah hasil karya saya sendiri. Saya dengan sungguh-sungguh tidak melakukan penjiplakan atau pengutipan dengan cara yang melanggar etika keilmuan yang berlaku.
Atas penyataan ini, saya siap menanggung konsekuensi atau sanksi yang sesuai dengan peraturan yang berlaku jika terbukti adanya pelanggaran etika atau klaim terhadap orisinalitas karya ini di masa mendatang.
Cirebon, 10 Juni 2024
LEMBAR PERSETUJUAN
DINAMIKA PERJANJIAN JEPARA 1677 DAN DAMPAKNYA TERHADAP KEHIDUPAN MASYARAKAT CIREBON DAN PRIANGAN
Disusun Oleh:
Xxxxxxxx Xxxxxxxx
NIM. 2008301004
Menyetujui:
Pembimbing I Aah Syafa’ah, X.Xx NIP. 197301302002122001 | Pembimbing II Xxxxxxx Xxxx, M.Pd NIP. 199112082019031007 |
Menyetujui:
Ketua Jurusan Sejarah Peradaban Islam
Aah Syafa’ah, X.Xx
NIP. 197301302002122001
NOTA DINAS
Kepada yth,
Ketua Jurusan Sejarah Peradaban Islam (SPI)
XXXX Xxxxx Xxxxxxx Cirebon
di Cirebon
Assalamu’alaikum, Wr. Wb.
Setelah melakukan bimbingan, telaah, arahan, dan koreksi terhadap penulisan skripsi berikut ini:
Nama : Xxxxxxxx Xxxxxxxx NIM 2008301004
Judul : Dinamika Perjanjian Jepara 1677 Dan Dampaknya Terhadap Kehidupan Masyarakat Cirebon Dan Priangan.
Kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah dapat diajukan kepada Jurusan Sejarah Peradaban Islam IAIN Xxxxx Xxxxxxx Cirebon untuk dimunaqosyahkan.
Wassalamu’alaikum, Wr. Wb.
Cirebon, 10 Juni 2024
Pembimbing I Aah Syafa’ah, X.Xx NIP. 197301302002122001 | Pembimbing II Xxxxxxx Xxxx, M.Pd NIP. 199112082019031007 |
LEMBAR PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul “Dinamika Perjanjian Jepara 1677 Dan Dampaknya Terhadap Kehidupan Masyarakat Cirebon Dan Priangan”, disusun oleh Xxxxxxxx Xxxxxxxx dengan NIM. 2008301004, telah dimunaqosyahkan pada tanggal 12 Juni 2024 di hadapan dewan penguji dan dinyatakan LULUS.
Skripsi ini telah memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Humaniora (S.Hum) pada Jurusan Sejarah Peradaban Islam Fakultas Ushuluddin dan Adab IAIN Xxxxx Xxxxxxx Cirebon.
Panitia Munaqosyah | Tanggal | Tanda Tangan | |
Ketua Jurusan Aah Syafa’ah, X.Xx NIP. 197301302002122001 | |||
Sekretaris Jurusan Xxxxx Xxx Xxxxxxx, X.Xx NIP. 197104042001122001 | |||
Penguji I Aditia Muara Padiatra, M.Hum NIP. 199006222018011002 | |||
Penguji II Dr. Xxxxx, M.Hum NIP. 198912062019031006 | |||
Pembimbing I Aah Syafa’ah, X.Xx NIP. 197301302002122001 | |||
Pembimbing II Xxxxxxx Xxxx, M.Pd NIP. 199112082019031007 |
Mengetahui:
Dekan Fakultas Ushuluddin dan Adab
vi
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Penulis bernama lengkap Xxxxxxxx Xxxxxxxx. Lahir di Bekasi pada tanggal 20 Juni 2002. Penulis adalah anak ketiga dari empat bersaudara, dengan ayah yang bernama Xxxxx (XXX) dan Ibu bernama Xxx Xxxxxx. Saat ini penulis tinggal di Kp. Bojong, RT/RW. 001/002, Desa Pantai Makmur, Kecamatan
Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, dengan kode pos 17212.
Adapun riwayat pendidikan penulis sebagai berikut:
1. SDN Pantai Makmur 01 (2008-2014) 2. MTS At-Taqwa 07 (2014-2017)
3. MAN 4 Bekasi (2017-2020)
Setelah lulus sekolah, penulis memilih untuk melanjutkan pendidikan di XXXX Xxxxx Xxxxxxx Cirebon (2020-2024). Selama masa studi di perguruan tinggi ini, penulis aktif dalam berbagai kegiatan, termasuk sebagai anggota dan pengurus di Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Lembaga Dakwah Mahasiswa (LDM) dalam departemen Syiar dan Pelayanan Kampus.
Atas petunjuk dan pertolongan Allah SWT serta dukungan dan doa dari orang tua dan keluarga, penulis berhasil menyelesaikan aktivitas akademiknya di XXXX Xxxxx Xxxxxxx Cirebon.
MOTTO
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum, sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri”
Q.S. Ar-Rad: 11
KATA PERSEMBAHAN
Alhamdulillah, dengan segenap puji dan syukur kepada Allah SWT atas segala limpahan kasih sayang, serta rahmatnya yang melimpah ruah dalam kehidupan penulis. Sehingga dengan ridhonya, penulis berhasil menyelesaikan Skripsi ini dengan baik. Adapun Skripsi ini penulis persembahkan untuk:
1. Orang tua penulis, Alm, Bapak Jarih yang wafat pada tahun 2015, beliau telah menjadi pilar kokoh dalam perjalanan pendidikan anaknya, menjadi sumber inspirasi yang tak tergantikan meskipun terpisah oleh kematian. Terima kasih atas semua cerita hidup yang telah bapak wariskan, mengajarkan nilai-nilai luhur yang membimbing langkah- langkah penulis di masa depan. Sementara bagi ibu penulis, Ibu Uci Warsih, beliau telah menjadi kilauan cahaya dalam setiap langkah penulis, memberikan dukungan tanpa pamrih, doa yang tak pernah pudar, dan semangat yang menyala-nyala dalam menjalani setiap tantangan kehidupan. Terima kasih, ibu, atas setiap senyuman yang telah mewarnai perjalanan ini, setiap doa yang telah menjadi pelipur lara di saat kesulitan menyerang. Semoga kehadiranmu, meski dalam kesederhanaan, mampu membawa kehangatan keluarga di tengah kesibukan anak-anakmu, menjadi titik terang di antara riuhnya aktivitas harian, dan memperkuat ikatan kasih sayang di antara kita semua. Semoga setiap perjuangan, doa, kebaikan menjadi jalan yang membawa kita berkumpul di jannah-Nya.
2. Kakak laki-laki penulis, yaitu Xxxxxxxx Xxxxxx Xxxxxxx, adalah sosok yang penuh kasih dan kebaikan, yang senantiasa memberikan dukungan materi dan semangat kepada penulis untuk selalu kuat dan tabah dalam menjalani kehidupan. Serta menjadi sandaran kokoh di saat badai kehidupan menggoyahkan. Terima kasih tak terhingga, Mas, atas segala pengorbananmu yang tiada batas, serta peranmu yang begitu besar sebagai sosok yang menaungi dan memberi arahan menggantikan figur ayah bagi adik-adikmu. Dengan kasih sayang yang mendalam, engkau telah mengisi kehidupan mereka dengan kehangatan dan keberkahan, sehingga mereka merasa dicintai dan berharga. Keberanianmu dalam menghadapi setiap rintangan telah menjadi contoh yang menginspirasi bagi penulis. Semoga Allah membalas segala kebaikan yang telah engkau lakukan kepada keluargamu dengan limpahan berkah-Nya yang melimpah.
3. Kakak perempuan penulis, yaitu Ifa Xxxx Xxxxx, yang selalu memberikan penulis dorongan semangat yang tak terhingga. Dalam setiap langkahnya, setiap kata yang terucap, serta setiap tatapan mata penuh dukungan, menjadi bagian dari motivasi terbesar penulis. Terima kasih banyak, kak, karena kasih sayangmu begitu tulus. Semoga setiap tindakan baik yang kakak lakukan mampu membawa kakak ke arah yang semakin baik, dan menjadi contoh yang baik bagi anak-anakmu serta bagi orang-orang disekitarmu.
4. Adik penulis, yaitu Xxxxxxxx Xxxxxx Xxxxxxxx yang selalu menjadi penyemangat yang menggerakkan penulis untuk
menyelesaikan studi ini, serta menjadi alasan penulis untuk hidup dengan lebih baik. Terima kasih atas kehadiranmu, karena setiap momen bersamamu telah memberi warna dan kehangatan di dalam hati penulis. Meskipun waktu terus berjalan dan berubah, kamu akan selalu menjadi adik kecil yang amat penulis sayangi, serta menjadi sumber kebahagiaan dan kebanggaan. Maafkan atas segala kekurangan dan keegoisan penulis yang selalu keras dalam proses mendampingi dan mendidikmu. Penulis sungguh berharap agar kamu bisa menjadi pribadi yang lebih baik dan memiliki impian dan tekad yang besar, serta mampu menggali potensi terpendam untuk mewujudkan cita-citamu yang gemilang. Semoga penulis senantiasa dapat memberikan dukungan, cinta, dan fasilitas yang memadai untuk membantumu mencapai kehidupan yang lebih baik dan berarti.
5. Ponakan-ponakan penulis, yaitu Xxxxxxxx Xxxx Xxxxxx, Xxxx Xxxxx Xx-xxxxxx, dan Xxxxxx Xxxxx Al-Mahiyra adalah anugerah yang memberikan semangat dan keceriaan di saat- saat penulis merasa lelah dengan kehidupan. Terima kasih telah menyinari dunia ini dengan kehadiran kalian. Semoga kelak, ketika kalian tumbuh menjadi besar, kalian bisa memiliki kehidupan yang lebih baik dan diberkati dengan rezeki yang melimpah ruah.
6. Segenap keluarga dan saudara-saudara penulis yang selalu memberikan dukungan dan doanya agar penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.
7. Terima kasih, diriku tersayang, atas segala upaya yang telah dilakukan untuk menyelesaikan penelitian ini. Terima kasih karena telah begitu kuat dan tabah dalam menghadapi segala tantangan yang muncul di sepanjang perjalanan ini. Terima kasih karena tidak menyerah. Teruslah percaya pada dirimu sendiri dan teruslah mengejar impianmu dengan semangat dan doa. Kamu sudah melakukannya dengan baik, dan aku bangga padamu.
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah, dengan rasa syukur yang mendalam atas segala nikmat yang telah Allah beri, penulis menyampaikan kata pengantar ini sebagai bagian dari karya ilmiah yang berjudul “Dinamika Perjanjian Jepara 1677 dan Dampaknya Terhadap Kehidupan Masyarakat Cirebon dan Priangan” yang telah selesai dengan baik. Setiap kata yang tertulis di sini adalah cerminan dari perjuangan, semangat, semangat dan dedikasi yang telah penulis curahkan dalam menyelesaikan skripsi ini.
Penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar- besarnya kepada semua pihak yang telah memberikan dukungan, semangat, dan bantuan selama proses penelitian ini, diantaranya yaitu:
1. Bapak Xxxx. Xx. Xxx Xxxxxxx, X.Xx selaku Rektor XXXX Xxxxx Xxxxxxx Cirebon, beserta jajaran besar kepengurusannya.
2. Bapak Xx. Xxxxx Xxxxxx, M. Ag selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Adab beserta jajarannya.
3. Ibu Xxx Xxxxx’xx, X.Xx selaku Ketua Jurusan Sejarah Peradaban Islam, beserta seluruh dosen pengajar jurusan Sejarah Peradaban Islam serta jajaran staf jurusan yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
4. Bapak Tendi, M.Hum selaku dosen pembimbing Akademik yang telah membantu penulis dalam mencari dan merumuskan ide gagasan mengenai judul penelitian yang akan diangkat.
Serta telah memberikan banyak ilmu dan arahan kepada penulis selama masa perkuliahan hinga selesainya skripsi ini.
5. Ibu Xxx Xxxxx’xx, X.Xx selaku dosen pembimbing skripsi I.
6. Xxxxx Xxxxxxx Xxxx, M.Pd selaku dosen pembimbing skripsi II.
7. Seluruh dosen dan staf Jurusan Sejarah Peradaban Islam.
8. Xxxxx Xxxxxxxx Xxxxxx, Xxxxx Xxxxxx Xxxxx, Xxxxxxx Xxxx, Xxxxx Xxxx Xxxxxxxxx, Xxxxx Xxxxxxx, Xxxxxx, Xxxx Xxxxxx, dan Xxxxxxx, merupakan sahabat-sahabat terbaik yang telah menemani perjalanan penulis di dunia perantauan ini, terima kasih atas dukungan, keceriaan, dan kebersamaan yang tak ternilai harganya, kalian adalah motivasi sejati di setiap langkah perjalanan ini.
9. Segenap kawan-kawan kelas SPI A yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu namanya. Terima kasih telah membersamai penulis dalam proses perjuangan untuk menyelesaikan studi ini.
Akhir kata, semoga perjalanan ini menjadi langkah awal bagi penelitian-penelitian berikutnya yang lebih berkualitas dan bermanfaat. Semoga keberkahan dan petunjuk Allah SWT selalu mengiri langkah kita.
Cirebon, 10 Juni 2024
Penyusun
Xxxxxxxx Xxxxxxxx
DAFTAR ISI
PERNYATAAN OTENSITAS SKRIPSI iii