മലബാറിെല േഗാര അടിമ��വടിിന് എര വർഷേിാളം പ്�ുെ് ന് ഒു ചരിരിിും ആും ൃത5മാൂി േരഖെപgിിൂിിില. നീതിനിേഷ ധിിെ�ും ൂഷണിിെ�ും ചരിരമാണ് 1947 വെര അെതന് നു�് വാൂി�ാം. േംഷം ഭരണഘടന എലാ പൗരസവാതര5ംം അുവയി�േംഷ
വയനംിിെല ബുവിയ അടിമ-ഉടമവയവഹംരങൾ: ചരിരും സൂഹഘടനും മിുകുെട ഇടെപടംം
—സൂഹാംര വിാകലനം
േ�ം.ഇു േമേനംൻ
ൊചിർ (ആരോ�ോംീി & ോ�ോോി5ോംീി), �ിർിോഡ്�്, ോ�ോിിോംോട്
�ംരംം
അടിമും അടിമിംമിലാെത ഒു സൂഹംം കടു േപാൂിിില. ജനാ ധിപത5ിിെ� വരേവാെട മുഷ5ാവകാം�ളിും അതേിാട് ൂടി ജീവി�ാുള അവകാം�ളിും സർവർും സവാതര5ുെ്നിരിെ� നേവാാാനേകരളിിൽ 1970-കൾ�ിുറംം അടിമിെതാ്ിുകൾ നിലനിനിുുെവനത് അത5ധികം ലജാകരമാണ്. ഈ േലഖനം വൂനാിിെല േഗാര�ൾ�ിടൂിൽ നിലനിന അടിമിെതാ്ിലിെനു റിു പഠിുു. അടിൂ, പണിൂ േഗാര�ൾ മാരമല മു േഗാര�ും പലുഖ അടിമിെി േനരിേട്ി വനിโ്്. അടിമിെതാ്ിുകൾ, അടിൂാളി�ൾ, ുടിൂാളി�ൾ എെനാെ� പറുെമ�ിും ൂഥാത ഥമാൂ അടിമിിിെ� �വർിനം തെനൂാണിവിട�ളിൽ നടനത് എു കാണാം. േഗാര�ൾ�കും സഹേഗാര�ൾ താിുുള അധികാരിിെ� ഇടെപടുകും തരീകരണ�ും പഠിുനതിേനാ
െടാപം �രാൃി�ും മു ആഖ5ാൂികകും വിംകലനം െചുുു
്്. 2000 ുതൽ ഇേ�ാി് പലഘി�ളിലാൂി വൂനാടൻ േമഖലൂിൽ നടിിൂ പലതരം ഗേവഷണിിെല യി�ൾ ഇതിുപേൂാഗി�ിโ്്. ചരിരേരഖകൾ പരിേംാധിുനതിെനാപം തെന േഗാര�ുമാൂി
േനരിി് അേനവഷണം നടിി വിവരേംഖരണം ൂർിിൂാ�ി. എേനാഹി്റി�ലാൂ നരവംംംാരരീതിൂാണതിന് അവലംബി�ത്.
േഗാര�ൾ�ിടൂിെല അടിമിിിു ബുവിധമാൂ തലു്്. ജാതി ഹിുതവംം ഉടമകും േചർു നിർാിുന �രാൃി�ളിൂെട വിംവാ സസംഹിതകളിൂെട അടിമിം സവാഭാവികമാൂി സൂഹംം അടിമകും അംഗീകരിുുെവന് പഠനം െതളിൂിുു
ാാോ�ാൽ ിാുകൾ: അടിമിം, അടിമെിാ്ിൽ, �രാൃിം, അടിൂാളിം
മലബാറിെല േഗാര അടിമ��വടിിന് എര വർഷേിാളം പ്�ുെ് ന് ഒു ചരിരിിും ആും ൃത5മാൂി േരഖെപgിിൂിിില. നീതിനിേഷ ധിിെ�ും ൂഷണിിെ�ും ചരിരമാണ് 1947 വെര അെതന് നു�് വാൂി�ാം. േംഷം ഭരണഘടന എലാ പൗരസവാതര5ംം അുവയി�േംഷ
ംം മുഷ5തവവിുീമാൂ, ൂരമാൂ ജനാധിപത5രാഹിത5ിിെ� ഉയാഹര ണമാൂി, വൂനാിിും നിലൂരിും േഗാരാടിമിം സവാഭാവികമാൂിിെന നടിിേപാു. േഗാര�ുെട �രാൃി�ളിും അുാാന�ളിും കഥകളിും കലകളിും മ?് ആഖ5ാന�ളിും അടിമിിിെ� രാീീൂംം ന5ാൂ�ും േഗാര�ൾ xxxx xxxxxxx ഉടമകളാൽ നിർാി�െപโം
ുടർ�കൾ േതടി. ഹിുമതിിെ� ഇടെപടേലാെട ആയിമതൂപ�ും ആയിൈയവ�ും ഈ �രാൃി�െള ന5ാൂീകരിു. വിംവാസിിും ചിതൂിും �വർിിൂിുെമലാം സവാഭാവികമാൂിിെന അടിമുതി നിറ്െപโ. അടിമും ഉടമും ഒുേപാെല തെന ഈ വ5വഥെൂ സവീ കരിു.
പഠനായ5ങൾ (Objectives of the Study)
1. വൂനാടൻ േഗാരേമഖലൂിൽ നിലനിനിുന അടിമിം, അടിമ
ിെതാ്ിുകൾ എനിവെൂുറി�് പഠിുക.
2. േഗാര�ൾ പരപരം �ലർുന അടിൂാ�- ഉടമബധം, അടിമ ബധം എനിവ വിംകലം െചുക.
3. േഗാര�ുെട സാൂഹികഘടനകൾ പരിേംാധിുകും അവ്ിട
ൂിെല അധികാര�െളുറിും പഠിുക.
4. �xxxxxൾ, പാโകൾ എനിവവിംകലനം െചുക
പഠനോമംാ (The Research Area)
േകരളിിെ� േഗാരാടിമിചരിരം േവൂുനത് വ5ത5ത�ളാൂ േഗാര സുയാൂ�ൾ കാല�ളാൂി അുഭവിു േപാനിുനും ുടർു േപാനിโ ളുമാൂ അടിമി, അടിൂാളിവ5വഥൂിലാണ്. േഗാരസുയാൂിി നിടൂിുള അടിമിവ5വഹാര�െളും അടിൂാളlsെതാ്ിുകെളും
xxxxxxxxxx xxxxxx േഗാരെബൽ?ിെല സുയാൂ�ളാൂ റാവ്ള (അടിൂ), പണിൂ, െബിുുമ, ത�നാടൻ, ുറിച5, ുുുുമ, xxxxxxx (േതൻുുമ/ േജ5ുുുമ) എനീ േഗാര�ുെട ജീവിതാുഭവ�ുമാൂി ബധെപി അടിമിാവഥെൂുറി�് പഠിുു.
പഠനേയംം (The Research Settings): േകരളിിൽ ഏ?ംം ൂgതൽ
േഗാര�ൾ ജനസംഖ5ാപരമാും എണിിുുള വൂനാടാണ് പഠനിിനാൂി തിരെഞgിിരിുനത്.
പഠനസുയാൂ�ൾ (The People) : xxxxx, xxxxx, ത�നാടൻ, xxx
xxxx, ൂുുുമൻ, ുറിച5ർ, കാโനാ്ർ എനീ േഗാര�ൾ�ി ടൂിലാണ് പഠനം നടിിൂത്.
ി�നോടിൊ ോംോരഅടിമിീീിിിം
അടിമവ5ാപാരംം അടിമൈ�മാ?ംം അടിമപണൂംം വൂനാിിൽ ൂ?ാ
ുകേളാളം വ5ാപകമാൂിുു. xxxx xxxxxxxx േഗാര�ൾ�ി ടൂിെല ഈ അടിമസരയാൂം ഒരി�ും ഏകംിലാസവതവമാൂിുനില. (Monolithic entity) പലതല�ളിും പല മാന�ളിും അടരടരാൂി നിനിുന സ�ീർണതൂാൂിുു ഇതിെ� �േത5കത. വൂനാിിെല
േഗാര�െള പരിേംാധി�ാും അവെൂും നു�് ഏകംിലാസവതവമാൂി കണ�ാുവാൻ ക്ിുകൂില. അവുെട പയവിേൂാ സാൂഹ5ാവഥേൂാ വിയ5ാഭ5ാസ-രാീീൂ- സാാിികാവഥേൂാ ആേരാഗ5ാവഥേൂാ ജീവിത
ുുപാgകേളാ ുല5മാൂിുനില. േഗാര�ൾ�് �ൃതിും ൂമിുമാുള ബധിിനടിഥാനിിും സൂഹിിെല പയവിുെട അടിഥാനിി
ും അവ സൂഹഘടനൂിൽ തโതിാൂി തരീകരി�െപโ. അധികാരം, അധീംതവം, ആധിപത5ം, വു�ുെട േമുള അധികാരം എനിവെൂാെ�
േമൽേരണിൂിുള േഗാര�ൾ�് ധാരാളമാു്ാൂിുു.ഇവെൂലാം
േരണിുെട കീിിിൽ നിനിുന ുർബലേഗാര�ൾും അതീവുർബല
േഗാര�ൾും നിേഷധി�െപโ.
ഏ�ുകണ�ിന് പരാരാഗതൂമിുെട േമൽ സർവാധികാര�ു ള ുറിച5, ുുുുമ േഗാര�ളാൂിുു േഗാരാധികാരേരണിൂിൽ
ുകളിൽ. വിയ5ാഭ5ാസം, സർ�ാർ േജാലികളിെല �ാതിനിധ5ം, രാീീൂ
�ിിൂൂിെല പ�ാളിിം എനിവൂിെലലാം ഈ േഗാരാംഗ�ൾ ുൻ നിരൂിെലിി. ഒുപാട് പടികൾ�് താെ്ൂാൂി ആർിിസാൻ േഗാരമാൂ
xxxxxxx. കാടർ എനിവും അതിുതാെ്ൂാൂി അടിൂൻ/റാംളർ, ത�നാടൂപൻ, പണിൂൻ, കാโനാ്ൻ, േചാലനാ്ൻ എനീ േഗാര�ും
േചർന് ആ േരണി തരീകരിു തെന നിു.
ുറിച5ും ുളുുമും വളെര ുൻ�തെന േഗാരമതേിാെടാപം ഹിുമതെിും സവാംംീകരി�ിുു. ഒപം സവർണ ൈഹിവികതുെട ചിന�ളാൂ അൂിിം, തീ്ൽ, െതാടീൽ,വാലാമ, ഭിണുീി, വംംുീി,ാുകൾ, മുചിികൾ എനിവും അവർ സംൃതവത്കരണ
േിാെടാപം സവാൂിമാ�ി. േഗാരൈയവ�ൾ ഹിുൈയവ�ളാൂി
ൂണിേവർസൈലസ് െചാെപโ. xxxxxx,ആരിവിലി,കരിവിലി, മല� രിൂാിൻ ,xxxxxxx, ുവാനി ഒെ� ംിവനാൂി മാറി. െവളേ� ലിൂപൻ വിരാട് �ുഷനാൂി. ബാിൻ കല5ാർ, െബാിണൻ െകല 5ാർ,
ൈവണിൻ െകലിൂാർ രിൂർിികളാൂി.ക്ർ�ാലി, ുിിാ, മാറി കാളിൂാൂി. മഞളാം േപാതി പാർവതിൂാൂി. ബുവപൻ നിിൂാൂി.
േഗാര വിുീൂിട�ൾ ഹിുേിര�ളാൂി. മയ്െപരകൾ , െബിുുബ അാാളകൾ, മൺെഗകൾ, തി്നാടൻ മേųാപ�ൾ അാല�ളാൂി.
േഗാരാചാര�ും ഉയവ�ും നിർിലാ�ി.ഉ�്കാർ ംിവരാരിൂാൂി.
ുറിച5�ാർ സവൂം ത�െള മലനൂതിരിമാരാും മലനാൂ�ാരാ
ും, കരിനാൂ�ാരാും പൂ�ി1ുെട അടിൂാളനാൂ�ാരാും വിവിിു. ഉനതുലജാതരാൂതിനാൽ സേഗാരവിവാഹം ംതമാൂി പാലിു. xxxx�ൾ, ുറകൾ െത?ിുനവെര േഗാരിിൽ നിും ാം് കൽപി�്
�റിാ�ി.
ുുുുമുെട രീതിും ഇ�കാരം തെനൂാൂിുു. ഹിുമതിി
േ�താൂ സവർണജീവിതചര5കൾ അവർ എുപിിൽ സവാംംീകരിു. “�ലൂർ, അടിൂർ ,പണിൂർ, നാൂി�ൻമാർ ുട�ിൂ ആയിവാസികൾ
ുറിച5ർ സചരിുന വ്ിൂിൂെട അവർ�ഭിുഖമാൂി വനാൽ അവർഓ ടിമറും-തീ്ാപാടകലം വെര. എനാൽ കാടർ വനാൽ ഓടിമറുനില. അവുമാൂി സംസാരിുകും െചും. പെി അവും െതാടാൻ പാടില. പർംി�ാൽതീ്െപgു.”2 ുീി/അുീിസ�ൽപേിാട് അുബധി�് തീ്ൽ, െതാടീൽ ുീീകരണ�ിിൂ എനിവെൂാെ� ഹിു മതിിേ� താൂ �േത5കതകൾ ആണ്. േഗാര�ൾ�ിടൂിൽ ഇിരം അൃം5ത ഇല തെന.
ഇവിെട ൈാബ്-കാ്് ക�ിനൂം എന് നരവംംംാരാനാൂ
െബൂിലി പറുന �ിിൂാവായം ുറിച5-ുുുുമ േഗാര�ൾ�് ബാധ കമാെണന് കാണാം.േഗാരമാൂി നിലനിൽെ�ിെന ൂർണമാും ഹിുമതിിേല�് േചർുനിൽുകും ജാതിെൂേപാെല �xxxxx xxx െചുകൂാണ് ൈാബ്-കാ്് കൻടിനൂം. േഗാര�ളിൽ സാധാരണ കാുന സഹേഗാരുല5തഈ േഗാര�ൾ െപാുെവ കാണി�ാറില.
േഗാര�ുെട സവഭാവസവിേംഷതെ്ാപം തെന അവ ജാതി ഹിു
�െളേപാെലുള ജാത5ാചാര�ൾ കാണിുു. അൃം5തും മു
േഗാര�ൾും ജാതികൾും േമെല അധീംതവംം കാണിുു.
ോംോരഅടിമ�ംെട ഉടമീോിി�ൾ
മലകൂറിെ�ന നാൂർമാർ, നാ5ാർമാർ, മലൂാളി ിാമണരാൂ നൂതിരിമാർ, xxxxxxxx, േപാ?ിമാർ അാലവാസികളാൂ മാരാർ, വാര5ർ, xxxxxxx, കർണാടകൂിൽ നിും ുടിേൂറിൂ ൈജന�ാരാൂ കൗ്ർമാർ, തമിാാിിെല ധാരാ�രു നിുവന വൂനാടൻ, ഇടനാടൻ, മൗ്ാടൻ െചിിമാർ, പിൻമാർ, നിലൂർ രാജവംംം എനി�െനുള
ൂംടമകും ിിിീുകാുമാൂിുു ആയ5കാലെി �റെമനിുള ഉടമ
�ുഖർ. പിനീട് ുടിേൂ?കാലി് ുടിേൂറിൂ ൈിതവും ഈ്വും മാപിളമാും േഗാര�െള ൂർണ അടിമകളാുകേൂാ അടിമെിാ്ി ലാളികളാുകേൂാ െചു. �ധാന ജ�ിമാർ നിലൂർരാജ, അിിേ�ാി് നാൂർ, എട�നനാൂർ, െവ�പളിഇട�ാർ, േചാലുറി്മഠ�ാർ,
െകാൂപെിാടിുിിം�ൾ, പിണേ�ാി്അറൂിൽകാർ, �തിേൂടുകാർ എനിവരാണ്. െബൂരാെൂുറിുള റാംളുെട ഗാനസാഹിത5ിിൽ
േബേമാി് നാ5ാർ3 ,െകാള�x xxxx, പിിനേിരി പി�ാർ4, നടബൂു പിൻമാർ, നാിടി5 എനിവർ ഊരാമ�ാരാെണു �തിപായിുു.
ോംോരഅടിമ�ംെട ഉടമോംോരങൾ
േഗാര�ൾ�ിടൂിും ഈ അടിമുടമപാരപര5ം ംതമാൂി നിലനിു
േപാനിുു. ുറിച5ും ുുമുംറാംളർ,പണിൂർ,വൂനാട് കാടർ,കാโനാ
്ർ,െബിുുമർ എനിവർു േമെല അധികാരം �േൂാഗിു. അവുെട
ൂമിൂിെല ൃഷിപണിും മാട് പണിും കാgപണിും ധാരാളമാൂി അടിി
ിിെല േരണിൂിെല േഗാര�െള ഉപേൂാഗിു. ൂർണമാൂ അടിമകളാേൂാ, അടിൂാളൻമാരാേൂാ, ഊരാള�ാരാേൂാ ത�ുെട ൃത5േജാലികും മു വൂൽപണികും അടിമബധം ഥാപിുെകാുതെന നടപിലാ�ി.
അന5ജാതി�ാരാൂ ജ�ിമാുെട അേത സവഭാവ�ും രീതികുമാണ് ഈ
േഗാര�ും കാണി�ിുനത്.
പാമോനങംംിാങംുള അടിമിം
വൂനാിിെല േഗാര�ൾ�ിടൂിൽ അടിമിം ബാഹ5മാൂി മാരമല ആതരികമാും നിലനിൽുു. �റെമനിുള ജാതിഹിു�ുെട
ും ൈജനുെടും െചിിമാുെടും അടിൂാളരാേൂാ ഊരാളരാേൂാ
ുടിൂാനാേൂാ അടിമകളാേൂാ നിലനിൽുോാൾതെന ത�ുെട സഹേഗാര�ുമാൂി മെ?ാുതരിിൽ ഒു അധീംതവ ബധം �ലർുക
ും ആ േഗാര�െള അടിമകളാുകും െചുനതാൂി�ാണാം. മെ?ാന്
േഗാരിിെ� ഉളിൽിെനുള അധീംതവബധ�ളാണ്. േമാൂി?x, xxx?റി, xxx, xxxxxxxx xxx സാൂഹ5ഘടനകളിും അധികാരം ൂി മാൂി �വർിിുനതാൂി�ാണാം. വിഭിനതലിിൽ ആതരികമാും ബാഹ5മാും ഈ അധികാരം േഗാര�െള സവാധീനിുു. അധികാരം
ുകൾിിിും xxxxxxx താെ്ിിിുമാൂി ൃത5മാൂി �വർിിുു
്്.
�മിടിെ� ിിാീനം
xxxxx xxxxx ഒു േഗാരെിിെനൂാുേിംിുനത്. ഒു
േഗാരിിെ� ഉളിൽിെനുള സാൂഹ5ഘടന പരിേംാധി�ാൽ അത് പലതാൂി വിഭജി�െപിതാൂി�ാണാം. ഒു ുgംബം തെന വികാസം
�ാപി�് രതബധിിനടിഥാനിിൽ ഒു ൂർവികൈകവ്ിൂിെല
ുടർ� എന രീതിൂിൽ ഒു വംംപരാരെൂ ൃംിുു. ഇതിെന നു�് താവ്ി (Lineage) എു വിളി�ാം. ഈ താവ്ികൾ വംംപരാരൂിൽ
ുകളിേല്് േപാുോാൾ ഒു ൂർവികനിൽ എിി നിൽുനതാൂിി് കാണാം. പലതാവ്ിേവുകൾ േചർു്ാുന പിരിവിെന ുലം(Clan) എു വിളിുു. ഇിരിിൽ നിരവധിുല�ൾ ഉ്ാൂിരിും. ുല�ൾ താിൽ രതബധംം ൂർവികബധംുെ്നാണ് വിംവാസം.ഒു ുല
ിിനകുളവർസേഹായരി സേഹായര�ാരാൂതിനാൽ വിവാഹബധം നിഷിീമാണ് (exogamy).ുല�ൾ പരപര സേഹായരീുല�ളാൂി (Sister Clan) കണ�ാ�െപgെന�ിൽ അവിെടും സേഗാരവിവാഹം സാധ5മല. ുല�ൾ പലത് േചർന് രാെ?റികൾ (Phratery) ൂപെപg
ു. സേഹായരരാെ?റികൾ രതബധുളവരാെണു കുതെപgു.
സേഗാരവിവാഹം വിലുകുംെചുു. പലരാെ?റികൾ േചർന് ഒു
േഗാരം ഉ്ാുു. ചിലസിർഭ�ളിൽ േഗാര�ൾ ൃത5മാൂി xxx xxx?റികൾ ആൂി വിഭജി�െപgു്്. ഇിരം പാതിവിഭജനെി
േമാൂി?ി(Moiety)എന് വിളിുു. േമാൂി?ികൾ�കെി ുല�ൾ
േസായരരാൂികണ�ാ�െപgു.
സ�ീർണമാൂ ഈ വിഭജന�ൾുളിും അധികാരം �വർിി
ുു. സമതിിൽ തെന �വർിിുന ഈ അധികാരം തിിെന വീും വീും തരീകരിുകും അതിും ഉൂർ�താചകൾ നിർവചിുകും
െചുു. ചില േമാൂി?ികൾ ഉനതമാൂി കണ�ാ�െപgു. രാെ?xxxxx അെത. ചില �ാുകൾും േഗാരം സവിേംഷമാൂ അധികാരം നൽകി
ൂിരിുു. അുേപാെല തെനൂാണ് ചില താവ്ികും. അധികാരംം പയവിും xxxxx ഇിരം ചാർ�ാൂി�ൾ േഗാരിിെ� ഉളിൽി
െന ആതരികമാൂ അധികാര�െള �സരിപിുകും മു സംഘ�െള ത�ുെട ആവം5�ൾ�ാൂി ഉപേൂാഗിുകും െചുു. അടിമിം എു വിളി�ാനാകിെല�ിും ജനാധിപത5രഹിതമാൂ അധികാരം ഉപേൂാ ഗി�് ത�ളാൽ താണവെര അടിൂാളരാുനതാൂിโ കാണാനാും.
ൂിമാൂിപരിേംാധി�ാൽ േഗാര�ൾ സവൂംതെന അധികാരേര ണിെൂ ത�ൾ�ിടൂിൽ വളർുകും അതിൽ ജീവിുകും ആഹ്ളായി
ുകും െചുു്്.
ിി�ി്ിംൽ ബോം്രൗ്്
എറിക്േ�ാം തെ� മനഃംാരവിംകലനിിൽ േരാൂി്ിൂൻ സിീാതം ഉപേൂാഗി�് മുഷ5ുെട അടിമ മേനാനിലെൂ അപരഥിുു്്. വ5ാവ സാൂികുതലാളിിിിൽ മുഷ5ർ അടിമകെളേപാെല ുതലാളിിിിു കീ്ട�ി ജീവിുനതിു കാരണമാൂി പാിൂാർ�ിെ� ഥാനിിു സംഭ വിുന ചലനംം �തിസധിുമാണ് കാരണെമന് അേിഹം കെ്ിി.
ുgംബിിൽ �തിൂ തലുറ�് മാൃകും ഊർജംം ആമവിംവാസംം നൽുനത് ുംതനാൂ ഈ കാരണവർ ആണ്. വ5തിതവവികാസിിന്
ംതമാൂ പിുണ നൽുന ഈ കാരണവർ എന നില വ5ാവസാൂി കുതലാളിിം തകർുകു്ാൂി. ുgംബിലവെ� അ�മായിതവം ഇലാെതൂാൂി. ുവജന�ൾുള മാൃകും ഇലാെതൂാൂി. അധികാര
െി ഉപേൂാഗിുകും �േൂാഗിുകും െചുന ഒു ഉിമമാൃക്് ബയലാൂി അധികാരേിാട് സമരസെപgന ഒു തലവെ� സാനിീ5ം
�തിൂതലുറെൂ സവാധീനിു. േ്?്ക5ാപി?ലിസിിെ� വരേവാെട
ുർബലമാൂ �ുതലുറുെട വ5തിതവെി എുപിിൽ ആർും സവാധീനി�ാം എു േരാം കെ്ിി. അധികാരേിാട് വിേധൂതവം
�ലർുക സവാഭാവികമാൂിിീർു. എുപിിൽ ുതലാളിിിിെ� പരമാധികാരെി അവർ സവീകരിുകും അതിൽ അടിമ മേനാനില
േൂാെട ജീവിുകും െചു.
േഗാര�ുെട കാര5ിിും ഇു തെനൂാണ് സംഭവിുനത്. േഗാര
xxx� അകു തെനുള തരീകരണം അധികാരെി പലതിാൂി വിഭജിുു. േമൽിിിെല അംഗ�ൾ�് വ്�െപโം വിേധൂെപโമാ
ൂിരിും കീിിംഗ�ൾ ജീവിുക. േഗാരിിനകെി വിംവാസ�ും ആചാര�ും ഈ അധികാരെി അുസരി�ാൻ േവ്ി �ുതലുറെൂ താാെറgപിുു.xx xxxxxx ജനനം ുതൽ ുടുന സാൂഹ5വത്കരണ
ിിൽ േഗാരവിംവാസ�ും മതചിതകും ഈ അടിമമേനാനിലെൂ ഊിി
ുറപിുന രീതിൂിൽ മുഷ5െര പരിവർിനെപgുു. ആതരികമാൂി അുഭവിുന ഈ അടിമിം േഗാരിിു �റുള മു േഗാര�െള അുസരി�ാേനാ അുസരിപി�ാേനാ ഉള നവവ്ിു്ാുു.
ൂമി, �ൃതി എനിവുെട വിതരണാവകാംംമാൂി േചർു േവണം
േഗാര അടിമിെി അറിുവാൻ. ആയ5കാല�ളിെല വനവിഭവേംഖരണ
ംം േവിുമാൂി നടനിുന സൂഹ�ളിൽ അടിമേവലകേളാ െതാ്ിുകേളാ ഉ്ാൂിുനില. അവ പിനീട് ൂമിുെട ഉടമഥത, ുഥിരൃഷി എനിവ വുനേതാെടൂാണ് പതിെൂ അടിമിം ആരംഭിുനത്. െകാ�ിൂിെല കാടർ, നിലൂരിെല പതിനാ്ർ, േചാലനാ്ർ അിപാടിൂിെല ുുാർ എനിവർ ഇിരം അടിമേജാലികളിേലാ അടിമസവഭാവുള നിർബധിത കരാർ െതാ്ിുകളിേലാ െപാുെവ ഏർെപടാറില. എനാൽ ഇ�ാലി്
ുൻൂർ പണം നൽുകേൂാ ലഹരി വു�ൾ നൽുകേൂാ കടൂിൽ നിും സാധന സാമരികൾ നൽുകേൂാ െചിതിുേംഷം വനവിഭവേംഖരണ
െി സംബധി�് കരാർ ഉ്ാുു. ഒു മാസം 2 ലി?ർ െവളിെ�ണും 5ലി?ർ മെണണും വാ�ി എനിരി�െി ബയലാൂി 7 ലി?ർ േതൻ െകാg� ണെമനാണ് നികർഷ. േതൻ േംഖരി�ാൻ േപാുോാേ്ും കട�ാരു നൽേകുന കടം വളെര ൂgതൽ ആൂിരിും. നിലൂരിെല പതിനാ് രിെല ഒു േതൻ േവി�ാരൻ 6 മാസം ൂgോാൾ 30കിെലാേൂാളം േതൻ കട�ാരു നൽകാൻ നിർബധിതനാവാു്്. ുൻൂർ വാപ വാ�ിൂാും
ഇുതെന അവഥ. ഇ�കാരിിൽ വനവിഭവേംഖരണംം പലേപാും
ുൻൂിി നിർണൂിുന ഒു നിർബധിത െതാ്ിൽരീതിൂാൂി േഗാര�ൾ
�ിടൂിൽ നിലനിൽുു. “1977 -ൽ തെന അിപാടിൂിൽ ഈ ൂഷണം നിലനിനിുു. േംഖരിുന വനവിഭവ�ൾ�് മീെത ൂർവിൂാധികാരം ഥാപിുക. ചിലൈഗ എനാണിത് അറിൂെപgനത്. സംരിിതവന
�ൾുളിലാണ് ുുംബുെട ൂമിെൂനതിനാൽ ജ�ിമാർ�് ഇടെപടൽ എുപമാൂിുനില. ൂമിെൂ ൈകവംെപgിാേനാ പണൂം നൽകാേനാ സാധിുമില. ുുംബർ�് ുൻൂറാൂി ധാന5�ൾ നൽകി അവുെട വനവി ഭവ�ും ൃഷിുത്പന�ും കരാറാ�ി വുു.ുുംബർ�് മാർ�?് വിലെൂുറി�് ൂാെതാു ധാരണും ഇല .വാ�ിൂ ധാന5�െളപ?ിേൂാ
െകാgുന വിഭവ�െളപ?ിേൂാ അറിവിലാിതിനാൽ ചതിുവാും
ൂഷണം െചുവാും ഏെറ എുപമാണ്.”6
അടിമിിിെ� ിിം
പലതല�ളിൽ അടിമിം �വർിിുു്്. ആയ5കാല�ളിൽ സൂർ ണ അടിമിമാൂിുു. അത് നിൂമം ൂലം നിേരാധി�ാനാൂി ഗവൺെമ�് രമിുകു്ാൂി. 1843-ൽ മലബാറിും 1853-ൽ തിുവിതാംൂറിും 1854-ൽ
െകാ�ിൂിും അടിമിം നിേരാധിു.മലബാറിൽ അ�ാലി് 15,9000, തിു വിതാംൂറിൽ 98,9740 , െകാ�ിൂിൽ 32,668 അടിമകൾ ഉെ്ു കണുകൾ
ൂചിപിുു. അു സർ�ാരിെ� കീ്ിുു്ാൂിുനെര അടിമകൾ7. ജാഅടിമ,കാണ അടിമ,പാിഅടിമ.ൂുതരം അടിമകൾനിലനിനിുു.
ജാ അടിമ: ജാ അടിമ അഥവാ ജൻമഅടിമ േപു േപാെല
തെന ജ�ംെകാേ് ൂർണമാും അടിമൂാൂിിീർനവരാ ണ്. മാതാപിതാവ്ിൂിെല ുുവൻ പിതാമഹ�ാും അടിമവം
ം�ാരാൂതിനാൽ പിറവിു ുോ ുഞിെ� അടിമപയവി നിർണൂി�െപgു. ഒു ജ�ിുgംബേിാട് േചർ�െപി രീതിൂിലാൂിരിും അടിമുെട ജീവിതം. അടിമുെട മീെത ഉടമ�് അപരിമിതംം നിുപാധികംമാൂ സർവാധികാരം ഉ്ാൂിരിും. അടി�ാും േയേഹാപരവേമൽപി�ാും ഭിണം, മുകാര5�ൾ നിേഷധി�ാും സാധിും. ജാ അടിമ ൂർണമാും ഉടമുെട ചര�് േപാെലൂാൂിുു. ജ�ാധികാര അടിമെൂ ഒരി�ൽ വിുകളഞാൽ പിനീട് ആയ5 ജ�ി�് അടിമുെട േമൽ അധികാരം ഉ്ാൂിരിു
കൂില.“മാനതവാടിൂിെല ഒു ജ�ി ുടിേൂ? ിിത5ാനി്് ഥലം വിൽപന െചി ആധാരവ5വഥൂിൽ 400 ഏ�ർ ഥലംം 60 ആയിവാസിുgംബംം എെനുതിൂതാൂി
െക.െജ. േബബി പറുു.”8
കാണഅടിമ: ഒു ജ�ാടിമ അൂാുെട ജ�ിുെട താത്പര5ാുസരണം മെ?ാു വ5തി�ാൂി പണൂം െവ്െപgു. ജ�ി�് ൂgതൽ അടിമകൾ ഉളേപാേ്ാ ുൃു�ൾ�് ആവം5ുളേപാെ്ാെ� േഗാരാംഗ�െള ചരുേപാെല വ5ാപാരം െചുെവു േവണം മനിിലാ�ാൻ. അടിമ�് നൽുന ൂലിുെട ൂനിൽ ര്് ഭാഗം ജ�ി�് കാണ�ാരൻ നൽേക
്ു്്. വീും അgിവർഷംം പണൂമുഷ5െന ആവം5െമ�ിൽ
�ു�ാംനതാണ്. ഇതിനാൂി വർഷാവർഷം �േത5കം െനും അരിും കാണ�ാരൻ ജ�ിു നൽുു. “ൈകപാടൻ എന പണിൂെന ുബ രാൂപിർ എിണ്് പണൂം െവ�തിെ� േരഖകൾ ു�ിടി ുൻസി�്
േരഖകൾെ�ാപം കാണാംനതാണ്.”9
പാി അടിമ: ഒു അടിമെൂ മെ?ാരാൾ�് െചറിൂസമൂേി�് പാിിിു നൽുു. ഒു ൃഷി�ാലേിേ�ാ �േത5ക പണിേ്ാ �േത5ക സമൂേിേ്ാ മാരമാൂാണ് പാിാടിമകൾ. ഇത് അടിമിിിെ� വ5ാതിെൂ ഇരിിപിു. �ലർെ� 4 മണി�് ുടുന പാി�ാര
െ� േജാലിുേംഷം ജ�ിുേവ്ിും േജാലി െചോ്ിവു. ഇതവുെട ആേരാഗ5െി സാരമാൂി തെന ബാധിു.10
അടിമിെതാ്ിൽ: ിിിീുകാുെട വരേവാെട സൂർണമാൂ അടിമി
ിിൽ ചില മാ?�ൾ ഉ്ാൂി. ഒുതരിിുള അടിമിെിാ
്ിലാൂി മാറിൂത്. കരാറിനടിഥാനിിൽ ുൻൂറാൂി പണം വാ�ിേൂാ അലാെതേൂാ ഉള ഒനാൂിുു ഇത്. വൂനാിിൽ റാംളർ, പണിൂർ, ത�നാടൻ ൂപൻ, െബിുുമർ എനീ േഗാര
�ൾ ഇിരിിുള ബലാൽ�രാർ െതാ്ിലിൽ ഏർെപโ. അടിൂാളിംം അടിൂാളിെതാ്ിുകും: സാൂഹികേമാ ൈയവികേമാ ആചാരപരേമാ ആൂ കാരണ�ളാൽ ഒു സുയാൂം മെ?ാു സുയാ
ൂിിു അടിൂാളരാൂി നിൽേ�ുന അവഥൂാണിത്. പരിൂർണ അടിമിേമാ അടിമി െതാ്ിേലാ അല. പെി �കടമാൂ രീതിൂിൽ
�ബലമാൂ സുയാൂം (dominant caste/tribe) മുസുയാൂെി സവാധീ നിുകും വുതി്് നിർുകും െചു. ഉയാ: ുറിച5ർേഗാരിിു നാൂർ
സുയാൂംമാുള ബധം. ുറിച5ർ േഗാരുലിിനകി് ഒനാംൂു
ൂനാംൂറ് ബധ�ൾ. ുുുുമർ േതുുമും െബിുുമുമാൂി ഉ്ാ
�ിൂ ബധം.
ിിിിാിിം അടിമി/അടി�ോംി െിോിിു�ൾ:
1. ു്�ീി/ു്ൽ�ീി/ു്ോിാ
സൂഹിിെല ഏ?ംം മ്േളിമാൂ േജാലികെളൂാണ് ു്ൽപണിെൂനു
െകാ്് അർാമാുനത്. അടിമെിാ്ിലാളികെള സംബധി�ാു
ോാൾ എലാിരം േജാലികും െചോ്ി വരികും ുറഞ�തി�ലം ലഭിുകേൂാ ലഭി�ാതിരിുകേൂാ െചും. അടിമിെതാ്ിുകെള വൂനാിിൽ െപാുെവ ു്ൽപണിെൂു വിളിുു. ു്ൽപണിും
ൂലി െനല് തെനൂാൂിരിും. പാപൻ എു വിളിുന നാൂർജ�ി ആണടിമ�് ര്ര േസും11 െപണടിമ�് ഒു േസുമാണ് െനലളു
ൂലിൂാൂി നൽുക. അടിൂും പണിൂും ത�നാടും കാടും ഇത് ഏെറ
െചിിโ്്.
2. െബിി�ീി/ബിി�ീി/ിിി�ീി
വലിെൂനാൽ െനലാണ്. പല അടിമിേജാലികുെടും ൂലി ുിമാണ്. അതാകെി െനലാൂിിാണ് പലേപാും നൽുക. അനുതെന നൽുന രീതിും ുൻൂറാും പിൻൂറാും നൽുന രീതിും ഉ്ാൂിുു. പെി ഈ േവതനവ5വഥ�് ന5ാൂേമാ നീതിേൂാ െനറിേൂാ ഉ്ാൂിുനില.
�ുഷ�ാർ�് ര്് േസർ െനും രീകൾ�് ഒു േസർ െനും ൂലിൂാൂി കിโം12. ൃഷിൂിട�ൾ ഉ്ാ�ാൻ കാട് െകാിൽ, കരി�ൽ,ൂ്�ിള, വിുപാകൽ, ്ാുപറി, ്ാു നടൽ, കളപറി�ൽ, െകാ്്, ഒ�ൽ, എനി�െന വൂൽപണിു്ാും. േതാിപണികുു്ാകാു്്. കനാലി പണികളാണ് മു �ധാനെപി േജാലി. െബലിെ്ാപം രാവിെലും ൈവു
േനരംം െവ?,അട്, ൂറ്, �കൂില എനിവ നൽകണം. ുgംബിിെല
�ാൂേമറിൂ കാരേണാിിമാരാണ് െബലിൂറ് െകാgുക. അടിമെിാ
്ിലാളികൾ േമൽു്് താിി തലുാിി് വിേധൂതവേിാെട നിൽ�ണം. അതിേല�് െനല് െചാരിു നൽും. േജാലി ഉെ്�ിും ഇെല�ിും
െബലി െകാgുമാൂിുു. അവ ആവം5ിിു തികൂിെലനതാണ് സത5ം. കാgകൂറി ചുകും േതവാൂകും13 പറിെ�gും ്ും ൂഞിും മീും പിടിും പിിെൂ െബളഞിേ�ാള െവ�് പിടിും ൂുംകി്ും
തിും തെനൂാണ് ജീവൻ നിലനിർിിൂിുനത്.
3. നി�് പീി
അടിമൂാൂി നിുെകാളാം എന വാദിം നൽകിൂതിൽ നിനാൂിരി
�ണം നിപ്പണി അഥവാ നിൽപ് പണിുെട ഉഭവം. �ുഷും രീും ഒനരവലി ഒു വലി ിമിിൽ െനല് െകാgുു. അടിമിെതാ്ിലിെ� ഏ?ംം �ാൃതമാൂ വകേഭയമാണിത്.
4. െപോിെമ�ീി
�റം പണി എന അർാിിലാണ് ഇത് ഉപേൂാഗിുനത്.അടിമൂാൂ രീ അg�ളൂിെല �റംേവലകളിൽ ഉടമുെട ുgംബെി െപാറംപണി
െചി് സംരിിുു. അടിമുgംബിിെല െകാുെപൺുിികും െപാറ
െമപണിതെനെചുു. െനു തെനൂാണ് ൂലി. െപാറെമപണി െചുന രീകൾ കാലാകാല�ളാൂി ൈലംഗികൂഷണം വെര േനരിിിുു.
5 .ഊിോംി�ീി
ഊരാളിപണി ര്് േഗാര�ൾ�ിടൂിൽ കാണെപgന െകാg�ൽവാ
�ൽ രീതിൂിൽ അധിാിതമാണ്. േഗാരൈയവ�ുെട അധികാരികളാണ് ഊരാമ/ ഊരാ��ാർ. ഊരാളിെൂനാൽ ഊരിെന ആുന അധികാരി എനാണ് അർാം. എനാൽ വൂനാിിലാകെി ഊരാമ�ാരെ� താെ്ൂാൂി നിൽുന അധികാരേരണിൂിൽ താ്െി പയവിുള സുയാൂിിെനൂാണ് ഊരാളിൂാൂികണ�ാുനത്. ുുുുമേഗാര
ിിെ� ഊരാളികളാണ് െബിുുമേഗാരം.അവെര ഊരാളിുുമർ എു വിളിുു. ുുുുമനാവം5ുള സകല ആുധ�ും,ആഭരണ�ും അg�ള�ല�ുംമൺചിികും മരപണികും കുെകാുേവലകും
െചോുനത് െബിുുമനാണ്. ആുധ�ൾ�് ബയലാൂി ആഹാരംം
െനും മും നൽുു. േഗാേരായവമാൂ ഉ�ാറിൽ ഇത് കാണാം. ഊരാമ എനാണ് ഈ അധികാരം അറിൂെപgനത്. ൃഷിൂമിൂിും െബിുുമർ
�് ചില അധികാര�ൾ നൽകിൂിโ്്. േഗാരൈയവമാൂ ുി5ശ5ാുെട
ൂമി െബിുുമു േജാലി�ാൂി നൽുു. അ�കാരം ആ ഊരിെന ആുന ുുമൻ എന രീതിൂിലാൂിരി�ാം ഊരാളി എന േപു ലഭി�ത്. അടിമിേവല േപാെലൂല ഇത്. അടിൂാളെിാ്ിലാൂാണ് െചുനത്.
ുളുുമെന അധികാരിൂാൂിโ കാുുു്്.
6. ൂംംുിൽ�ീി
അടിൂാളപണികളിൽ ഒനാണിത്. േഗാരരീകൾ ഓേരാ ുgംബിിും ഇര െകാളകം െനല് ുിി അരിൂാൂി നൽകണെമന് അലിഖിതനിൂമം ഉ്ാൂിുു. ആചാരപരമാും സുയാൂപരമാും ഉള കാരണിാൽ രീകൾ അു െചുവു. ൂളംുിൽ/െകാളകം ുിൽ എനിത് അറിൂ
െപโ.ൂലി അരിൂാൂിിെനൂാണ് ലഭി�ത്. ുുുുമ രീകൾ െകാളകം
ുു പതിവാ�ിൂിുു.ുുമുടികളിൽ െകാിിൽ എനൂിടി് ുതാ ണി14ൂിലിിാണ് െനലിടി�ിുനത്. ഇെതാു സംഘൃിിൂാൂാണ് െചു
േപാനിുനത്. െകാളകം െനലളുന ഒു അളവാണ്.അചിട�്ിൂാണ് ഒു െകാളകം.
7. ിടി�ീി
കാിിൽ മര�ൾ ുറി്ാും േതുേതാി�ളിൽ പണിെൂgപി�ാും അടിമെിാ്ിലാളികെള ഉപേൂാഗി�ിുു. കാിിൽ മരം ുറി�ൽ, ൂപിെല പണികൾ, േമ�ടി�ൽ15, േതുൃഷി,െകി16 ുട�ി അനവധി കഠിനതര
േജാലികൾ�ാൂി േഗാര�െള ഉപേൂാഗിു. അടിമകെള വാ�ിും വിും കരാറാൽ ബധിും ൂ�ു��ാർ തടിപണി െചാിു. ഈ േബാ്്്
േലബർ സംവിധാനിിു ഏ?ംം വലിൂ ഉയാഹരണം 300 വർഷ�ൾ�്
ുാ് വൂനാിിൽ നിും നിലൂരിേല�് െകാുവന അടിമേഗാര� ളാണ്. പണിൂസുയാൂിിൽെപി ഈ േഗാരാംഗ�ുെട ജ�ിമാരിൽ നിും അവെര വാ�ി�േംഷം േകാ്ിേ�ാെി �ുഖ ുിിംുgംബമാൂ
െകാൂെപെിാടി�ാരാണ് നിലൂർ താാരൂിേല്് െകാുവനത്. തടി പണിൂിും േതുപണിൂിും വിയധരാൂ ഈ പണിൂെര കാโപണിൂർ,
ുറിഞിപണിൂർ എും ഉടമുെട േപു േചർി് െകാൂപപണിൂർ എും വിളിു വുു.
ുു�ിിൽ അടിമിിിു പലഭാവംം ൂപംം മാനംം തരം
ു്ാൂിുു. ഊരാ�, കാരാമ/കാറാ�/കാരാമ, െപാുവാ�/
െപാുവാൾമ, അടിൂാമ, അടിൂാമ,അടിൂാൾമ, ുടിൂാമ/ുടിൂാ�/
ുടിൂാമ , അടിമിെതാ്ിൽ, നിുപാധിക അടിമിം എനി�െനെൂലാം വൂനാിിൽ നിലനിൽുു.
െബിുുാൻ ിിിീുകാുെട അടിമെിാ്ിലാളിൂാണ്. ുുുു മെ� ൈയവഅവകാംമാൂ ഊരാമ കിിിൂതിനാൽ കാโനാ്ർും റാംള, പണിൂർും ഊരാളിൂാണ്. എനാൽ ുുുുമു അടിൂാമൂാൂി നിൽുനതിനാൽ അവുെട അടിൂാളുമാണ്.
അടിമിിപീിും ി5ോപോിംം:
െബൂിമെ�ന ൂി�ുെട ൈാിം
“വളളിൂർ�ാവിെല അടിമ��വടം ൂ?ാുകളാൂി ുടർുവന ഒേര ർപാടാൂിുു എനതാണ് സത5ം. മാനതവാടി�gുള വളിൂർ�ാ വിൽ മീനം ഒനാംതീൂതി ഉയവംുടുു.14യിവസംനീുനിൽുന ഉയവകാലി് വൂനാിിെല പണിൂും അടിൂും വൂരാുെട
ുാാെക എിിേ�ുു.വൂനാിിെല ജ�ിമാും അന് അവിെട എും. ഓേരാ ജ�ിും ഒു െകാല�ാലം അതാൂത് വളിൂർ�ാവിെല അg
ിെകാലെി ഉയവം ുടുനുവെര തെ� വൂലിൽ അടിമേജാലി
െചുെകാളാെമന കരാറിേ�ൽ കാലി�തൂിൽനിന് കുകാലികെള
െതരെഞgുന മിിൽ, ഒു ൂിം പണിൂെരും അടിൂെരും അനവി
െടവ�് വളിൂർ�ാവിെല ഭരകാളിുെട ുാാെക അടിമപണം െകാgി് വിലെ്gുു. വിവാഹം ക്ിഞവരാെണ�ിൽ ആണിന് 10ക. േതാതിും
െപണിന് 5ക. േതാതിും അടിമപണം െകാgും. വിവാഹം ക്ിഞിിിലാ
ിവർ�് ര്ര ക. േതാതിൽ മാരേമ വിലുൂ. ജ�ിമാർ ഈ ചട�് കാവിൽവ�് നടുനതിെ� കാരണം ഊഹി�ാംനേതുൂ. വൂരാ ആയിവാസികൾ വളെരേൂെറ ഭൂെപgന േയവതൂാണ്.അവർ�് യീനം ഉ്ാുനും ുഖെപgുനും ഈ േയവതൂാണ്. അുെകാ്് വൂരാ സാിിൂാൂി നടുന കരാർ പാലിേ�്ത് ത�ുെട കടമൂാൂി അവർ കുുു. �ൃിിൂിൽ ഉേപി കാണിുകേൂാ ഒളിേ�ാടിേപാംകേൂാ
െചിാൽ ഭരകാളി േകാപിുകും കഠിന േരാഗംവുിി ംിിിുകും
െചുെമനാണ് അവുെട വിംവാസം. േയവ�ാും ജ�ിമാും താിൽ അ�െനെൂാു ധാരണു്ാൂിുു! ക്ിഞകാല�ളിൽ അ�െന ഒളിേ�ാടിൂവെര പിടി�് തിരിേ�ൽപി�ാൻ െപാലീുംൂടി സഹാൂി�ിു
ുേപാൽ! ഒരടിമൂാൂാൽ ജ�ിുെട വൂൽ�രൂിൽിെന ുgുെകിി താമസി�ാുളസൗകര5ം അുവയിുകിโം. അ�െന വൂരാുെട
�ീതിുേവ്ി എനതിേലെറ ജ�ി നൽുന താമസസൗകര5ിിും ‘കാടി�ഞി’ുള വകുംേവ്ി അവർ അടിമകളാൂി ജീവിുകൂാൂി
ുു”17
െബൂരാ എന റാംളാെ�ും പണിൂെ�ും േയവത അതി� താപിൂാൂ അാൈയവമാണ്. ആ േയവതു ുാിൽ സത5ം െചുോാൾ
േയവതൂാുു എതിും സാിി. അടിമെിാ്ിലാളിൂാകാം എു
പറഞ് നിുപണം അഥവാ അടിമപണം വാുനേതാെട േഗാരവം
ംജൻ അൃം5മാൂിരിുന അാൈയവിിു ൂടി വാുനൽുു. മതവിംവാസ�ളിൂെട മുഷ5െന മൂ�ി അടിമൂാ�ാെമന െസെമ?ിക് മത�ുെട േകരളാപതിപാണിത്. ഇാാുവൽ കാ�് പറുനു േപാെല സഹനം, ിമ, വിംവാസം എനീ ൂല5�െളാെ� ൈിതവർ�് ലഭിു നത് ഒരി�ും തിരി�ടി�ാനാവാി എതിർ�ാനാകാി അടിമുെട ഒേര ഒു ഗത5തരം, സഹനമാുു എന രീതിൂിലാണ്. തലിൂവെന തിരിു തലാെത അgികവിൾിടം കാണിുനും ു?�ൾ അന5േരാട്
ിമിുനും വിേധൂതവംം ൂജമാനനിുള വിംവാസംെമാെ� ആത5തി കമാൂി അടിമിിിെ� സവിേംഷതകളാണ്.
െബൂർ�ാവ് േിരിിൽ മാരമല ഇിരം കരാുറപി�ു കൾ�് ൈയവം സാി5ം പറുനത്. ുിി് കിർ�ാലിൂാ, ചി�ാ,
ൈമൂു അലിറബമാരി, ുട�ി നിരവധി േഗാരേിരഇട�ൾ ഇിരം അടിമവ5ാപാര�ൾുള ൈയവസാി5 ഇട�ളാൂി. ൈയവെി ുൻ നിർിി ആണൂിgനേതാെട വിംവാസിിെ� ൂരമാൂ ച�ലൂാൽ
േഗാരവർീ�ാരൻ വലിു ുു�പgു. ൈയവം ഉടമുെട പിു നിന് സയാ അടിമെൂ നിരീിിുു. അവെ� െതുകൾ�് ംിി നൽുു. ഉടമ അവേനാട് എത് ൂരതകാണി�ാും ൈയവിിു േവ്ി സഹിേ�്ി വുു. എലാ മതുതികും വിംവാസുതികും അധികാരെി നില നിർിാുള വ്ികളാണ് േതgക. െബൂരാ എന ഉര�താപിനിൂാൂ
േയവതും അധികാരേിാട് േചർുനിന് േഗാര�ൾ ൂഷണംെചാാുള വ്ിെൂാുുു.
ഉചോിടിമി5ോപോിം
ഉ�ാറൽ എന െകാുയവം അടിമ വ5ാപരിിെ� മിക� േവയിൂാണ്.
േഗാരാംഗ�ൾ ഊരാമ എനറിൂെപgന അടിമിെിാ്ിലിൽ
േചരാനാൂി ജ�ിുെട വീgകളിേലാ ൈയവുരകളിേലാ, മയ്െപരകളിേലാ
െചുു. ുംഭം ഒനാം തീൂതി സമരാരയിവസം െചന് ഊരാമ്ാുള സാതം അറിൂിുു. അgി ഉ�ാറൽ വെരൂാണ് ഊരാമ�ാലം. ഊരാ മ�ാരന് ഊരാളാനാൂി വന േഗാരെി ഇംെപโെവ�ിൽ ചാരാൂം,
ുുു ൂി്, വരം എനിവ നൽകി സവീകരിുു. ഇിരം ഊരാമ േജാലി
�ാർ�് െബലി/െനു തെനൂാണ് ൂലി. വിേംഷയിവസ�ളിൽ സയ5ും വരംം സാാനിുു. ചില േഗാര�ൾ�് അടിൂാളപയവിൂാണ് കിโക.
ഉയാഹരണമാൂി ുുുുമർ േതുുമർ�് നൽുനത്.
ഥിരമാൂ ഊരാമുള ഊരാള�ാു്്. പാ�ംുടിൂിെല ുുുു മർ�് േചകാടി, പാെലവളി�െിാെ�ുള െബിുുമനമാർ ഊരാമ�ാ രാണ്. പാ�െി ുുടിൈയവമാൂ ുിിശ5ാുെട മയ്െപരു ുാിൽ നിന് ഈ ഊരാമ വർഷാവർഷം �ുുു. �ിനാുധ�ൾ നിർാി�്
െബലിൂു ൈകപുു. െകല്ുโം േചാും ചാും െബ?ും സവീകരിുു.
നിുപീി�ടിമ ി5ോപോിം
“വിുവിന് ുാാൂി ഒു പണിൂെനും പണി�ിെൂും െനല്, ുു�ാൻ,
െവളിെ�ണ ുട�ി പാരിേതാഷികം നൽകി ഒു ജ�ി തെ� അടിമൂാൂി നിൂമിും. വിുപിേ?ന് വൂലിെ� ഒു ൂലൂിൽ ുgംബാചാരേിാgൂടി നിലവിള�് കിി�് വിിിgനേതാgൂടി ഒു അടിമ ുgംബം അവെ� ഉിരവായിിം ഏെ?gുകൂാൂി.ുടർന് അതിരാവിെലുള കുൂിൽ, കുകാലി േമ്ൽ, ്ാറിടൽ, ്ാറ് പറി�ൽ, ്ാറ് നടൽ ുട�ി ആ ജ�ി ുgംബിിെ� എലാ പണികും േനാ�ി നടേി് ഉിരവായിിം ഈ അടിമ ുgംബിിെ� തലൂിലാും. ഇത് ത�ൾുള അവകാംമാ
െണന സംൃതിേൂാെട കടമകൾ നിർവഹിുു. ഒു യിവസെി പണി�് ഒു വലി, ഒനര വലി െനലാണ് ൂലി. അധികം പണി�് അധികം വലി കിโം. ്ാുപറിുനതിന് ുിക നിാൂിുെകാgുന രീതിൂാൂിുു.
െപാടി ്ാറാെണ�ിൽ ഒു രീ െതാ്ിലാളി ൂന് െകാളകം വിിിെ�ും,
െചളി്ാറാെണ�ിൽ അച് െകാളകിിെ�ും ്ാറ് പറി�ണം. കനി മാസിിെല മകംനാളിൽ കതിര് ുളിപിുന ഒരാേഘാഷം നിലനിനിു
ു. ജ�ി ുgംബംം അടിമ ുgംബംം ൂടി വളെര ആേഘാഷൂർവമാൂിുു
െകാ്ാടിൂിുനത്. മെ?ാരാചാരമാൂിുു ഭകതിുകൂ?ൽ. െകാ്ിു
ുാ് ഒു ക? െകാി് കളിിന് നgവിുള േമിിൂിൽ ഥാപിുകൂാണ് ഈ ആചാരം”18
വൂനാിിെല അാല�ളിെല അടിമവ5ാപാര�തകൾ നിു േപാൂ
േതാെടൂാണ് ഇിരം മുഷ5വ5ാപാരം വീgകളിേല�് മാറിൂത്. ഉ�ാും വിുംം �ിരിേ�ാും കർ�ിടകം14-ഉം േപാെലുള വിേംഷ�ൾ അടി മെിാ്ിലിുള കരാർ�ു�ൽ േവയികളാൂി മാറി. വിുവലി, ഓണവലി നൽുക എന ലളിതമാൂ ചട�ിൂെട മുഷ5െര അടിമേജാലി�ാരാുന നീചൃിി ജ�ിമാർ നടിിേപാു.
ിോംംൻഅടി�ോനോും: �വിവനിർമിിി�ിൊ രിി�ിി�ിൽ അടിമോംോരം
വൂനാിിെല അടിമിെതാ്ിലിെല ഏ?ംം �ധാനെപി ഇരേഗാരം റാം ളേ�താണ്. കർണാടകിിെല �നാി് നിും അാൈയവമാൂ മാരിൂാണ്
േകരളിിലായ5ം വനത്.19 പിനീട് മ�ൾ റാംളർ വു എന് �രാൃി
�ൾ പറുു. കർണാടകേമഖലൂിൽ നിനാൂിരി�ണം റാംളുെട
ൂർവികർ എനത് ഭാഷാസൃംതൂാും സം�ാര വിേംഷതൂാും നു�്
ുവ5തമാും. “ൈജന,െചിി ൂംടമകൾെ�ാപം വന ൃഷിെിാ്ിലാ ളികളാണ് അടിൂാൻ.”20 റാംളർ ഇന് ഭരണഘടനാപരമാൂിേപാും അറി
ൂെപgനത് അടിൂാൻ എനാണ്. േഗാരസവതവിിേനാ ഔനത5ിിേനാ വിലകപി�ാി സൂഹിിെ� അധീംസവരം ഭരണഘടനൂിൽ േപാും
െതളിു േകൾുു.
റാംളുെട ുുകൾ21 ുുകൾ എനറിൂെപgന േഗാരൂമി�േയ
ം�ളിലാണ് ഉ്ാുക. ആ ൂമിൂാകെി ജ�ിുെട ൂമിുമാൂിരിും. ഥിരേജാലി�ാരനാെണനാണ് െവൂ്െപ�ിും അടിമതെനൂാൂിുു ഓേരാുിും ൂഥാർാിിൽ. ഒുപാട് ുgംബ�െള നിൂരി�ാനാൂി ജ�ി ൂപൻ, െമാതലി എനീ ഥാന�ാെര റാംളർ�ിടൂിൽ നിുതെന കെ്ുു. ക�ാണി േജാലി�ാരാണിവർ. ജ�ിുെട നിർേിം�ൾ പണി
�ാരിെലിിുകൂാണ് േജാലി.22എിിുക മാരമല ജ�ിമാർെ�ാപം നിുെകാ്് സവേഗാര�െള പീ്ിപിുകും െചുു.
കൗ്�ാർ, െചിിമാർ, നാൂ�ാർ എനിവുെട അടിൂാളേജാലിൂിൽ നിും തീാെ�ും, കാ�ുെടും േചിെ�ും അടിൂാളേവലൂിേലുൂടി അടിൂേഗാരം മാറി. “ിിിീുകാുെട വരേവാെട ജ�ിമാർ കാപി,േതൂില, മു നാണ5വിളേിാി�ളിേലുള പണി�ാരാൂി റാംളെര ിിിീുകാർ
�് ൈകമാ?ം െചു.23
മാർ�്-ഏ�ിലിൽ െബൂർ�ാവിൽ റാംളെരും െകാ്് ൂപും
െമാതലിമാും െചുനിൽും. അടിമ�തമാരമാൂിുനില അത്. ആണടിമും െപണടിമും പരപരം കാുകും ഒനാുകും െചുന
േവയിൂടിൂാൂിുു.“ൂ�ു��ാുെട ക�ാണിമാർ ുgംബിലവെന സമീപി�് ുൻപണമാൂി 200 ൂപ ുതൽ നൽുു. ഈ നിുപണം വാ�ി�േംഷം ഇംുള അംഗെി വിൽുു. ആ അംഗം േയവിു
ുാിൽനിും �തിാ എgി േംഷം �തിൂ ഉടമെ്ാപം േപാുു.
ുgംബിിെല ുിികളട�ം വിൽപന�ര�ാണ്. ആൺുിി കനാലി േമു
ോാൾ െപൺുിി െപാറമപണിെൂന അg�ളേവല െചോ്ിവുു.”24 അടിമകളിെല രീകുെട നില അത5ധികം പരിതാപകരമാൂിുു.
െപൺുിി പിറുനുതെന ജ�ി�് ഇംമാൂിുനില. ആൺുിിൂാ
െണ�ിൽ ജ�ി�് ഒു െപണടിമെൂ െകാു വും. അുേപാെലതെന വിയാഭ5ാസം നൽുകേൂാ െമ�െപി സാൂഹ5സാഹചര5�ൾ നൽുകേൂാ
െചിിുനില. കുകാലികൾെ�ാപം ൃഗുല5രാൂി ജ�ിുെട ഔയാര5ം കാി് കിടുകൂാൂിുു വിധി. �ത5ിിിൽ അടിമിെതാ്ിെലു
േപരിโെവ�ിും ഇത് അടിമപണി തെനെൂന് ുവ5തമാൂിുു.
ിോംംുെടആതിോംോര�ൂംഘടനും അാി�ോിിിെ� ഇടെപടും
സൂഹിിെ� ഏ?ംമടിിിിൽ കിടു ൂഷണവിേധൂമാെൂ�ിും സവൂം അടിമകളാെണ�ിും േഗാര�ൾ ത�ൾുളിൽ േഗാരെി തโകളാൂി വിഭജിുകും ുകൾിിിൽനിും താേ്�് അധികാരിി
േ�താൂ ഇടെപടുകൾ നടുകും െചിിുു.
റാംളസൂഹം മ�് എന രാെ?റികളാൂി വിഭജി�െപിിുു.
ുയി മ�് എനാണിത് അറിൂെപgനത്. തിുെനലി മ�്, ബടാ�് മ�്, പിതാർ മ�് ഈ ൂന് വ5ത5ത രാെ?റികും പല േരണികളിലാണ്. തിുെനലി മുകാർ ഏ?ംം ഉൂർന മുകാരാൂി കണ�ാ�െപgു. ഈ രാെ?റികൾ െചാെമന് �ാുകളാൂി പിരിഞിരിുു. തിുെനലി മ�ിെ� ുല പിരിംകളാൂ 33 െചാ�ൾും ഈ ഉത്ൃംപയവിു്്. താെ് നിൽുന ബടാ�് മ�് 44 െചാ�ളാും ഏ?ംം അടിിിിെല പിതർമ�് 77 െചാ�ളാും േവർതിരിഞിരിുു. ഇേപാൾ പല െചാ
�ും ഇലാെതൂാൂിโ്്. േഗാരിിനകെി നീചേജാലികൾ മി�
േപാും താെ് ുല�ളിെല അംഗ�ൾ െചോ്ി വനിുു. ുടിെവിൽ, അല�ൽ, മരണാനതരകർാ�ൾ െചാൽ എനിവെ്ാെ� താ്ുള
ുല�െള ഉപേൂാഗിു.െമാോാെി, നാലപെചാ�ളിെല ആുകളാണ്
ംവസം�ാരം നടേി്ത്. കനലാടികൾ എന മംാന ആചാരികൾ ഈ
ുല�ളിൽ നിനാു്ാുനത്. തിുെനലിമുകാർ�് ആചാരപരമാും വിംവാസപരമാും രാീീൂപരമാും ഉൂർനഅധികാരു്്. സവൂം അടിമ കളാൂി നിൽുോാും സവതം േഗാരിിനകെി അധികാരപയവിെൂ
ൃത5മാൂി ഉപേൂാഗിു േപാു. ൂപനാും െമാതലിൂാും ൈകാാളനാും ജ�ി തിരെഞgുക തിുെനലി മുകാെരൂാണ്.
റാംള�രാൃി�ളിുംവാെമാ്ിപാโകളിും കാുന അടിമിാ ഖ5ാനം അടിമിം ജ�സിീമാെണനതിൽ അടിമിം അുഭവിുനവർ
�് സംംൂേമൂില. പലതരം ഗാനൂപ�ും ഉത്പിി�രാൃി�ും പാടിപാടി ത�ുെട േംാചനീൂാവഥെൂ അവർ തെന ന5ാൂീകരിു കൂാണ്. കാ�െപലപാി്, ഗിികപാി്, െതറപാി്, െബാൂ്ഗവൻ പാി്,
െചാാനപാി്, േംാപാനപാി് എനി�െന വ5ത5തമാൂ ഗാനംാഖകളിൽ മി�വൂിും അടിമിന5ാൂീകരണം ൃത5മാൂി�ാണാം.
ഉി്പിിുിോൃിംം അടിമിംം
റാംളുെട കാ�െപലപാിിൽ നിും കിിിൂ �രാൃിമാണിത്. േലാകം ജലഭരിതമാൂിുു. ഒും കാുവാൻ ഉ്ാൂിുനില. ൈയവ�ൾ ആയിമാതാവ് ഇിിേൂും ആയിപിതാവ് അപൻ/ അ�െനും വിുകുെട
ൂപിിൽ ൃംിു. ഉുു മാംസളമാൂ ുര�ുളിൽ അവെര ൈയവ�ൾ കാു െവു. ചകിരിെകാ്് െമിും വാുെകാ്് അറകുു്ാ�ി സംരിിു. ഏത് �ളൂിിും ുര� ു�ാെത െപാ�ി�ിടു.
ഇിിുമ�ും അൽപകാലം ക്ിഞേപാൾ ൂടസീമലിൽ25 നിും
േകരളിിേല�് പലാൂനം െചു. അു മലരാജവംംരാജാവാൂിുന
ുുമനാgവാ്ി വൂനാിിൽ അവർ�ഭൂം നൽകി. സേതാഷകരമാൂവർ ജീവിെ� നാgവാ്ി െപാgനെന മരിു. അേിഹിിെ� മകനാൂ ുഞി
ിുരാൻ അനാഥനാൂി. ുഞാൂിുന ുഞിിുരാെന വളർുവാ
ുള ുമതല ഇിിും അപും ഏെ?gു.
ഇിിുമിും ഇ�ാലി് 7 മ�ു്ാൂി ഈെര, ചീെി, കരീ ര�ൻ, മാരി, ബുമൻ അ�െന ആ 7 േപർ െപുെപുകി റാംേളാുെട സതാനപരാരകൾ ഉ്ാകാൻ ുട�ി. ഈ ുിികെള ഓേരാ ജ�ിമാർ�് ഇിിു�ുേമൽപിു നൽകി. മാു്ൻ ജ�ി, അാൻ ജ�ി, മേലലജ�ി,
േച?ിെല ജ�ി എനിവരാൂിുു അത്. ഈ ുിികും ുgംബംം അവുെട സതതി പരാരകും എനേനുമാൂി അടിമകളാൂി മാറി. പരപരം സംേബാധന െചുോാൾ താൻ മേലലടിൂാൻ അെല�ിൽ അാ�ടിൂാൻ എനവർ ൃത5മാൂി പറൂണെമനാൂിുു നിൂമം. റാംേളർ അത് ുടർ
ുേപാു.
അാ�ടിൂാൻ നാ�േള മാു്�ടിൂാൻ നാ�േള മേലലടിൂാൻ നാ�േള
േച?ടിൂാൻ നാ�േള26
െബടുംമുെട ഉി്പിി ുിോൃിംം ിോംംുെട അടിമിംം ഏ?ംം ഉൂർന മലൂാൂ െനർിിെബാിിൽ െബിുുമുെട ൂർവികരാൂ അജും അജിും ഉ്ാൂി. െതാിgി് അൽപം ഉൂരം ുറഞ ഇപി
െബാിിൽ മെ?ാുതരം മുഷ5ുെട പിറവി നടു. െകനാൂിുമാും27
േതവാള�ാുമാൂിുു28അത്. “െബിുുമർ ഉൂരിിൽ ജനി�തിനാൽ
ുീിംതി,മികവ് , ുണം ഒെ� അവർുമാരം ലഭ5മാൂി. അജനജി മാർ അഹ്ളായേിാെട ഓലികളാും (Phratery) കീെരകളാും (Clan) ൂപ്, മൗി്ല്, എളേമുമാും (lineage) പിരിഞ് മാറി. എനാൽ സുയാൂിി
െനാു ുറം്ാൂിുു. ബിര്ി്കള് അഥവാ അചാര�ൾ ഉ്ാൂിുനില. എ�െന െപുമാറണം? എ�െന �വർിി�ണം? എ�െന ൈയവെി ആരാധി�ണം? സാൂഹിക നിൂമ�ൾഎത്? അവർെ�ാുമറിുമാൂിു നില. അവുെട അാത ക്് ുലകാരണവ�ാർ�് വിഷമമാൂി. അവർ ബിര്ുകെള െകാുവരാനാൂി പരിരമം ആരംഭിു.
ഐേതാളി രാെ?റിൂിെല ൂപ്കാരനാൂ ുലേമഗാള്ൺ ജുവാർ
േമഗാള്ൺ തെ� സഹാൂിൂാൂി ൂേകാർ കീെരൂിെല അജൻ പാിാളി
ുമാൂി േചർന് ൂു കുവ്ികൾ �നപരിഹാരിിനാൂി നിർാിു. നിര്ിിമല അഥവാ നീലഗിരി ൃംിൂാലസ5ിിൽ കിടുകൂാൂിുു.
െകാgുടിൂിും താാാര�ളിും മുഷ5ുലിിു �ലരാൻ േവ് ബിര്ുകള് ചിതറി�ിടു.”29 അജ�ാര് എുോാൾ അതാ അവിെട െകനാൂിു കുെട അജൻ ഓgു. കാിൽ അതിംതമാൂ ഗിിക. അജ�ാർ�് അപകടം മനിിലാൂി. ഗിികുള ആെള ത�ുെട അടിമൂാ�ാനാൂി അവർ വലവീംി. രാംളനജനത് െപാിിു ചാടിേൂാടി. െബിുുബൂജ
�ാർ ഇുുവലൂിโ. റാംളനജൻ അും െപാിിു. മുവലൂിโ. അജൻ പിടിൂിലാൂി. അു ുതൽ റാംളർമാർ െബിുുമുെട അടിമൂാൂി എന്
�രാൃിം..
െപാ�ോടിൊ മെ്ോു മിി്; ുുുംമുെട അടിമ�ോ� ിോംംൻ
െപലപാി് �കാരം ആയിപിതാംം മാതാംം േമേലാര�ും കീെ്ാരിിി
ും ആണ്. ൂടൽരാജ5ിിെല കറിംർ േകാിൂിൽ നിും ഒളിേ�ാടിൂ അവെര പാ�ം േകാിുെട അധിപതി പാ�േിാര�ൻ അടിമകളാ�ി.
േമേലാര�െന വനവിഭവ�ൾ േംഖരി�ാനാൂി േകാുുമലുമൂുു.
ഇിി അg�ളൂിും. ഒുയിവസം അവർ ഓടി രിെപโ. ൂെര ഒരിടെി
ിി സമാധാനിിൽ ഇുു, കാറമണുമാൂി കളി ുട�ി. അടിമകൾ രിെപിതിൽ ുഭിതനാൂ പാ�ിിൻ അതാ മാളിെൂ വിgു. മാളി അവെര പിടിൂടി തിരി�് േകാിൂിൽ എിിു, കാവുമാൂി. അവർ �റ
ിിറ�ാൻ രമിുോാെ്ാെ� മാളിൂവെര േരാഹിു അപകടെപgിി ഭീഷണിെപgിി, ഭൂെപgിി, ഒരി�ും �റുേപാകാനാകാി വിധം അടിമിിിൽ തള�ിโ.
മാേവലിമനവെിാിിെ� മണ് ആരിൂും ബാണിൂും േമാംി
�താണ് േഗാര�ുെട ഈ അവഥ�് .കാരണെമുള മിുകും
�ബലമാണ്.
പീി�ുെട അടിമെിോിിാോംി ചിിരം
പണിൂുെട ൂഥാർാേഗാരനാമെമെതന് ആർും അറിൂില. പണി
െചുനവൻ, പണി�ാരൻ എന അർാിിലാെണെര പണിൂർ എന
േപര് ലഭി�ത്. വൂനാിിും കൂും മലുറും േകാ്ിേ�ാgമാൂി ഈ
േഗാരം അടിമെിാ്ിലാളിൂാൂി ജീവിു േപാു. റാംളെരേപാെലതെന അതികഠിനമാൂ ൂഷണ�ൾും ൂരതകൾും വിേധൂരാൂി. െബലി പണിും ു്ൽപണിും നിുപണിും തലപണിും െചു. െബൂര
ാു ുാിൽ െചുനിു തലപാിം ൈകപ?ി ജാി�ാൂി �തിാ എgു. ുgംബമപാെടും അടിമെിാ്ിലിൽ ഏർെപโ. പണിൂെനന
േപരിെനാപം തെന ജ�ിുെട േപു േചർി് വിളി്െപโ. െകാൂ്പ
ുിീുകുെട അടിമ െകാൂ്പപണിൂനാൂി ,തീൂ�ാുെട അടിമ തീെൂന പണിൂരാൂി, ുറിച5ുേടത് അ�െനപണിൂർ, മാപിളുെട അടിമകൾ
െചൂെനപണിൂറാൂി. െബിുുമെ� പണിൂർ േതവാളൻ ആൂി മാറി. “1940-കളിൽ ഓേരാ 3.35 ഏ�ർ ൂമിും പണിെ്ാു പണിൂ
ുgംബെമന നിലൂിൽ ജ�ി അവെര ൈകവംംെവു. നല പണി�ാരെന ക്ാൽ ുൻൂർ പണം വാരിനൽകി അവെനും തെ�ൂാ�ി. 1950-ൽ 25
ൂപ ുതൽ 50 ൂപ വെരൂാൂിുു ഈ തലപാിം”30 അടിമെിാ്ിലിു നിുപണം ൂടാെത ു്ും േകാും31 ഓണിിു ഓണെബലിും ഓണു ടവും സയ5ും വിുവിു വിുെബലിും സയ5ും ൈകനീിംം നൽും. നല മ്ൂാൂാൽ കാരി്ും32 ജ�ിൂിൽ നിും പണിൂന് അവകാംമാൂി�ിโം. ഒു വർഷെി അധവാനിിു കിโനത് എര ുിമാണ്.
ജ�ിുെട ൂരത സഹി�ാെത പണിൂർ ഓടി രിെപിതിെനപ?ി
െ്. കലെടർ േഗാപാലൻ നാൂർ തെ� �തകിിെലുുനും ജ�ിുെട ഭാഷൂിൽ തെനൂാണ്.“ ജ�ി പുഷമാൂി െപുമാറിൂാൽ പണിൂർ അവിെട നിും ുും. കുപിടിുക പിനീട് �ൂാസകരംതെന. സയാ ചാരവിുീതൂിൽ അവർ ുൻപതിൂിലാണ്. പിടിുപറിൂിൽ വിയധും ഏത് ഹീനൃത5ം െചാാൻ മടിൂിലാിവുമാണ്”.33 വുതുമാൂി �ല ബധമിലാിും േഗാരവിുീംമാൂ ഒു േകവലപറ�ിൽ മാരമാണിത്. പണിൂേഗാരിിെ� െപാുസവഭാവം കാല�ളാുള അടിമിിിെ� ബാ�ിൂാൂിിാൂിരി�ണം സഹനിിെ�ും വിേധൂതവിിേ�ുമാണ്. “ത�ുെട നാൂർജ�ിമാുെട ഇടം അഥവാ വീgകളിേലാ േയവസവം അഥവാ േിരിിെ� ൂമിൂിേലാ ആണ് പണിൂർ പണിെൂgിിു നത്”34 സാൻസിബാറിൽ നിും െകാുവന അടിമകുെട പിുറ�ാെര ന േലാഗെ� വായെി പലും പിൻപുുെവ�ിും അതിു ംാരീൂമാൂ
െതളിെവാും തെനൂില.
പീി�ുെട ഉി്പിി ുിോൃിംം അടിമിംം
െബിുുമുെടും പണിൂുെടും �രാൃിിിൽ പണിൂർ ഉൂിർ
െകാ്ത് െനർിിമലുെട സമീപുള ഇപിമലൂിലാണ്. ബളറേ�ാโ മല അഥവാ ബാണാുരമലൂാണ് ഇപിമലെൂന് പണിൂർ വിംവസിുു. ഒരാും ഒു െപുമാൂാണ് അവർ ജനി�ത്. ഒുമി�് ജനി�തിനാൽ ആ�ളും െപ�ുമാൂിുു. എനാൽ അത് ൂർണമാും ംരിൂാൂിു നില എന് പാโകൾ പറുു.
അേരന മീേിേല്്
ആ�േളം െപ�ും അേരന താേകു ആും െപും35
രാരിൂിൽ ുഹൂിറ�ികാടിറ�ി വു ഇവർ കൗ്ൻമാുെട െന�രിിി
ു. ുപിതരാൂ ആലേചരികൗ്ും നീലേചരി�ൗ്ിും വീുവലും ചാgവലുമാൂി കാിിുു. ത�ിിു വീംിും ചാടിും ഈ ആ�ള-
െപ�െള പിടിുകും െചു. ഒു െകാിിലിൽ െകാ്ിโ ഉgുവാൻ ുും
ൂടാ?ാൻ തീും െകാgു. നി�ളാരാെണന് േചായി�േപാൾ െനലിും
�ലിും നാിിും ുരിും അവകാംെപിവരാെണു ആ ആും െപും ഒുമിുപറു. െപൺുിി തിര്േപാൾ ുടിെകാിി കലവളൂണിു.
ൂുമണിും ചെ�ലും ുുളും കാതിലണിു. ൂുിിുമിโ. തല
ഈേരലിെകാ്് േകാതി തലം�ൾ ുിി. കുിിൽ ുെടുു, ുറി�െല,
െബളി�െല ധരിു.ൈകി്ൂിൽ േതാൾബെളുമിโ. ഇനി ുgംബമാൂി ജീവി�ാൻ കൗ്ിി അവെര ആംീർവയിു. വിവാഹിിനുറം പു
െപു പണി�ി. കൗ്ും കൗ്ിിും നിലവിളും െവ?ും െവ�് ആ
ുിികെള ഇലം തിരിു. േചരേ�ാെറ, �േിാെറ, മണിൂേ�ാെട,പച�ാട,
ൂ�ാടിെൂ, െകാേളരിെൂ, കൂ്പെ�ാെട, െബാളനിെലൻ, പാാളിെൂ, നരിേ�ാെറ, കാരമാെറ, കിൂാെ�ടൻ എനി�െന ുല�ൾ ഉ്ാൂി. അവെര ഓേരാുിെരും ഓേരാ ജ�ിമാർ�് അടിമകളാൂി നൽകി.36
അടിമ�ംെട ീീിിിോിഥ�െം ൂചി�ിുന പോു�ൾ
നിരവധി പാโകൾ ഈ വിഷൂെി അധികരി�് ഉ്ാൂിโ്്. ൃഷിപണി
ുെട കാഠിന5ം, കാโപണിുെട അപകടം, േജാലി ൃത5മാകാിതിെ�
ുീിുി്, വിംപ്, ൂലി തികൂാക അ�െന പലും ഇവൂിൽ ഗൗരവത രമാൂ �േമൂമാണ്. വി�ളിപാി്, കാളപാി്, െതാപാി്, നാിിപാി്, ഒ�ു പാി്, കചീരപാി് അ�െന ഗാനേംഖര�ൾ ഏെറു്്. മ�െള ഉറ�ാുള ഉറുപാിിും അടിമേജാലിു േപാുനതിെ� വ5ഥകാണാം.
നിൽിാ നിൽിാ ഇു ്ാു െപരിും ൂടി
തീുവാ�ാേണ അേവാ ുേനലി �െള്്
ുെല െകാgപ ബിളി�ിചിരി ുിെക37 തീെരെട
േപാൂാേലാ താിെരൻ ഇു െബലിം തരാ
ൂലിം തരാ നമാ�് പിിണി ഉറാു വാ ഒിള കിരാൂെി ആെട38
ുലെകാg�ാനാൂി അാെൂ വിളിുോാൾ അാ തെ� േജാലിുെട അവഥ വിവരിുന താരാโപാിാണിത്. മെ?ാു താരാിിും സമാനമാൂ വ5ഥ കാണാം
ബാേവാ ബാേവാ �േള
അാ ്്് െകാ്് െബും െ്്് കിരൂാെത നാ ുโ തരാം.
ുിക തീരാെത
െബലി കിിാെത
ഇു പിിണി ഉറാ�ിേപാേവാം ബാേവാം ബാേവാം39
െബൂിമുംെബൂിചംം ോംോരോടിമിിിെ� െമോിൈാിങൾ
ബൂർ�ാവിെല അാൈയവംം അിൻ ൈയവംം അടിമിെി സാിിൂാൂി െവുോാൾ േഗാരാംഗം ഒു �തിാെൂgുക പതിം്്. തലപണം വാ�ിൂ ഉടെന പാgന പാിിെനുറി�് കാ�െപലപാിിൽ
�തിപായിുു.
െബൂർ�ാവ് പേകതി്്
െജാാൂിโള പായിില്
ൂവാൂിരം വിി് വിത്ാു്് ചിനെന പിടി�് െകโനേലാ പറുു ചിന അേനരം
എെന ഒും െചാാറ് െബൂര�ാ
െബൂരടിമൂാൂ് നിന് ചിന്
െകാലിിൽ െബൂറ് െകാ്് വന്40
െബൂര�ാവാുെട േയവസവംൂമിൂിൽ ൂവാൂിരം വിി് വിത്ാൻ ചിനെനന പണിൂെന തലപണം നൽകിൂിരി�ൂാണ്. െബൂര�െന സാിിൂാ�ി താൻ തെ� േജാലി െചാാെമന് ചിനൻ ഏൽുു. തെന
േകാപിാൽ േരാഹി�ുേതെൂും ചിനൻ അേപിിുു്്.
�പംെമന ൂിീം
ജ�ിുെട പാടി് െനു െകാ്് െപെിു തീർ�ാനാണ് കാളം വിgക നടുക. ജ�ി കൽപിുോാൾ െമാതലി പണിൂെരും അടിൂേരും ത�നാടെരുെമലാം ൂിിു വിളിുു. എലാവും േചർന് കാളപാโകൾ പാടിും ൃിമാടിും ുടി െകാിിും പണി എുപിിലാുു. പുയിവ സെി പണി പുമണിൂറിൽ തീർുു. കാളയിവസം ജ�ി എലാർും സയ5 നൽും. പണി തീർനിെല�ിൽ രാെവുേ�ാളം നീും രാരിൂിൽ ഉ്ാ�ിൂ കഞി മഞി് െവ�് േകgവരാെത ൂിിുു. �ലർെ� എണീ?് ഈ കഞി വൂുനിറെൂ ക്ിുു. മു കഞിെൂനാണിത് അറിൂെപgനത്.
കാള േചാുു ുാള കറി
ുിരി േചാു�് താുണ തെട
മഠിിെല മാുേ�ാ നാര� ക് ക്41
സയ5്് നല വിഭവ�ൾ നൽകാെത േചാിെ� തടും കാโമിും നാര
��റിും ത�ൾു നൽുന ജ�ിെൂ പരിഹസി�് പാgനതാണിത്. അടിമെിാ്ിലാളികൾ�് അവകാംംം ഭിണംം മാരമല ചികിയും
നിേഷധി�െപിിുു.അും പാിിു �േമൂമാണ്. ചാിിന തതു െന�ിലി
ുു ുു
ചാിിന താൂി�് പളലി കടി കടി
മണു കല�ിഅൂാൂിിുു ഊിി
െകാൂ്�ു വർിു ചീ�ി ഉു ചീ�ി42
ചാിിുെട അപുമാും േരാഗമാണ് ഒരാൾ�് തലേവയന മെ?ൂാൾ�് വൂു േവയന. െവണീു കല�ിുടി�ാും ഉള ുു�് അരി െകാ്് െവ� കഞി െകാg�ാും പറുു. ൃത5മാൂ ചികിയേൂാ ഭിണേമാ േപാും പണിൂർ�് കിโനില. �ാൂമാൂ അപനാമാെര േനാ�ാേനാ ുലുടി
ുു�െള േനാ�ാേനാ സമൂംമില.
മിീോാിംം ുടുന അടിമിബിം
മരണേംഷം ൂർവികേലാകി് ത�ുെട ജീവിതം ുടുെമനാണ് േഗാര മതവിംവാസം. എലാ േഗാര�െളും േപാെല പണിൂും അു വിംവസി
ുു. ഈ ജീവിതിിെ� ുടർജീവിതമാൂതിനാൽ മരണേംഷം വുന ജ�ിിും അടിമിം ുടും. ൂമിൂിെല അേത ജ�ിുെട താവ്ിുgംബം തെനൂാൂിരിും ൃതേലാകിിും പണിൂെ� ജ�ി.
മുേഗാര�െളേപാെല ുല�ൾ�ിടൂിൽ അധികാര�ളികൾ പണിൂേഗാരം �ലർിാറില.
ിചനോടൻ ൂ�ംം അടിമി െിോിിും
റാംളും പണിൂും അുഭവി�ു േപാെലിെന ഭൂാനകമാൂ രീതിൂിൽ അടിമെിാ്ിലിേലർെപേട്ി വനവരാണ് ത�നാടൻ ൂപൻ േഗാര�ൾ.
േമപാടി, റിപൺ, കൽപ?ഭാഗ�ളിെല പാടികളിലാണ് ഈ േഗാരം അധി വസിുനത്. 2002 -െല ഭരണഘടനാേഭയഗതി വെര പിികേഗാരമാൂി ത�നാടർ അംഗീകരി�െപിിുനില. ജാതിഹിു�ൾെ�ാപം ുഖ5ധാരു സമീപിാൂി അവർ ജീവിുേപാു.
െബൂർ�ാവാൂിുനില ഇവുെട �തിാാഥലം. കരിൂാിും മഞളാം േപാതിും സാി5ം െവ�ാണ് അവർ ജ�ിമാർ�് കീ്്െപിിു നത്. വർഷാവർഷം ഇത് �ുേ�്തില. ജാ അടിമൂാണ് ഓേരാ ത�നാടും. പെി ജ�ിെൂ ധി�രി�ാൽ ൈയവമാൂിരിും മുപടി
പറുക.
മുവീโ നാൂൻമാർ, �ൂർ നാൂ�ാർ, അിിവിം െചിിമാർ, മനവൂൽ
െചിിമാർ, കൂർ തുരാൻ, േകാിിുരാൻ, മണിുു േകാിിുരാൻ, വടകരെചിി, നിലൂർ േകാവിലകം തുരാൻ എനിവർു കീ്ിൽ ഓേരാ
ുല�ൾ േജാലിെചുു. ുന് എനാണ് മാൃയാൂകമാൂ ുല�ൾ അറി
ൂെപgനത്. ചാലി എന് രാെ?റികും അറിൂെപgു. ൂപും േളപും
േചർു ര്് താവ്ികളാൂിപിരിുു.43
ജ�ിമാർ ിിിീഷ് കാലഘിിിൽ േതൂിലേിാി�ളിേല�് ത�നാ ടെന പാിിിു െകാgു. എേ്ുകളിെല െകാുത് ുളും ജ�ിുെട വീിിെല അധികേജാലിും െചി് ത�നാട�ാർ തളർു. ൃത5മാൂ ൂലിേൂാ
െബലിേൂാ വിരമേമാ ഇവർ�് ഉ്ാൂിുനില.
അടിമ-ഉടമ, ോംോരം-ീോിി ാവവവങംിൊ ുിിച5ോംോരം
ുറിച5ർ ുർബലരാൂ േഗാര�െള അടിമകും അടിമേവല�ാരാുകും സവതംേജാലികൾ�് ഉപേൂാഗിുനതാും അേതസമൂം തെന ഇവർ ചില നാൂർസുയാൂ�ൾ�് വ്�െപโം അധീനെപโം നിൽുനതാും കാണാം. ൃഷി, േവിൂാടൽ, ജനനം, വിവാഹം, തിരു കല5ാണം, മരണം ഇവെ്ലാം ുറിച5െ� ജ�ിുെട അുമതിും അുരഹംം േവണം. ുലാ പി് േവി്് േപാുോാൾ ജ�ിനാൂർ�് ആുധൂജ െചി കിിൂാിൽ ഒന് െകാgി് അുരഹം വാുക േവിസംഘിിെ� പതിവാണ്. േംഷം നാൂർ തെ� ുറിച5�ാർ�് വിേംഷെപി സയ5 നൽുു. ആ നാൂാിിൽ കിโന പനിേൂാ �ലിേൂാ എേതാ ആകെി അതിെ� തല തെ� അധികാ രിൂാൂ ജ�ിനാൂർ�് ുറിച5ർ നൽുു44. അേതസമൂം ുറിച5ർ തെ� സഹേഗാര�ളാൂ അടിൂർ, പണിൂർ, കാടർ, കാโനാ്ർ എനിവെര അടിമേവല�ാരാൂി�ാുകും അവേരാട് അൂിിം പാലിുകും
െചുു. 2019-ൽ അട�ം േജാലിു വുന അടിൂ,പണിൂേഗാര�േളാട്
വളെര േമാംമാൂി െപുമാറിൂ ൂംടമകെള കാണാൻക്ിു. കാളനാ
ിിും ുലാപിിും ഈ അടിമകൾ�് െതാടിൂിൽ ു്ിുിി ൂവൂില അതിൽ ുാിുുിി കഞിവീുന ഒു ുരാചാരം പല േഗാരാംഗ�ും വളെര സവാഭാവികമാൂാണ് സവീകരി�ത്. ഇെതാെ� ചട�ിെ� ഭാഗമാണ് എന വിംവാസം ഉടമേൂ�ാൾ അടിമൂാൂ േഗാരിിെല വ5തികൾു
്ാൂിുു.
ുിിച5ാോിിൊ അടിമിം ിോിിി�ടി�ോംിം, ഉടമിം
ുറിച5േഗാരിിെ� സാൂഹ5ഘടനുെട അകും അടിമ -ഉടമബധ�ൾ കാണാെമനതാണ് അുതകരമാൂ വുത. ുറിച5േഗാരം ര്് ഉപേഗാ ര�ളാൂി (sub tribe) വിഭജി�െപിിโ്്. വൂനാടൻ േമഖലൂിെല ുനം
ുറിച5ും താെ് കണവം വനേയംെി കണവം ുറിച5ും. വൂനാിിെല
ുറിച5ർമാർ േമാൂി?ി (moiety) ൂാൂി വിഭജി�െപിിരിുു. ബു, പതി എനി�െനുള ഈ േമാൂി?ികൾ�് പരപരം വിവാഹബധ
ിിേലർെപടാം. എനാൽ ബുവിനകെി �ാുകളിെല അംഗ�ൾ താിൽ വിവാഹം നിഷിീമാണ്. തറവാട് എനാണ് ഈ ുല�ൾ അഥവാ
�ാുകൾ അറിൂെപgനത്. ഈ ുല�ും തโതിാൂി വിഭജി�െപിിരിു
ു. ചില ുലാംഗ�ൾ അതിംതമാൂ അധീംംതി മു ുലാംഗ�േളാട് കാണിുു. േവിൂാടൽ,മ?് ആചാരാുാാന�ളിെലലാം ചിലുല�ൾ ഉനതരാൂി കണ�ാ�െപgു. അവർ േഗാരിിെ� അധികാരികുമാ
ൂിിീുക സവാഭാവികം മാരം. കരിാി�ി, തല�ര, പാേലാി്, േവേമാി്
ുല�ൾ �താപികളാണ്.
മെ?ാു തലിിും ുറിച5ർ�ിടൂിൽ ഈ അധികാര�േൂാഗം ഗംഭീരമാൂി �വർിിുു്്. അത് താവ്ികൾ അഥവാ ലീനിേൂു കൾ�് ഇടൂിലാണ്. ഈ താവ്ികൾ ുgംബം എനറിൂെപgു.45 ൂന്
ുgംബ�ളാൂി ഈ താവ്ികൾ പിരിുു. അവൂിൽ ഏ?ംം ഉൂരിിൽ കാർേനാൻ/ൂപ് അഥവാ ഒനാം ൂറ്, അേരാൻ അഥവാ ര്ാൂറ്,ൂനാം
ൂറ് എനിവൂാണ്. ഇതിൽ ൂനാൂുകാെര പലതരം േജാലികൾും ൃത5
ൃിിും ഒനാം ൂുകാരൻ നിേൂാഗിും. േഗാരപരമാൂി ഒനാംൂറിെ� അടിമുgംബമാണ് ൂനാംതാവ്ി. ആേരാ�ാർ കാര5ഥ�ാെരേപാെല കാര5�ൾ േനാ�ിും കും നടുു. തല�ര ുലിിൽ കാർേ�ാി് തല�റ ൂപാണ്. കാര5ഥപണിും കാാുപണിുമാൂി ര്ാംൂറ് ആരേൂാനാൂ ആനിില�റും ഏ?ംം അടിൂിെല േജാലികൾ
െചാാൻ ൂനാംൂുകാരനാൂ െകാgമിില�റും ഉ്്. കരിാി�ി േഗാര
ിിലാകെി കലറ കരിാി�ി, മി്ളം കരിാി�ി, െകാടേ�ല കരിാി�ി എനി�െനൂാണ് േരണീവിഭജനം. ൂനാം ൂുകാരാണ് ഒനാംൂറിു
ുീി വുേിുനത്. വലിൂവെന വിുീീകരിുനും അവെ� അുു കെളും ംാപ�േളും ഇലാമ െചി് ഒു വർഷേി�് മി?ി് ഐംവര5ം
െകാു വേരുന �ളിം െകാടൂും �ളിം ുടി�ും ആചാരപരമാൂി ഒനാംൂുകാരു ൂനാംൂുകാരൻ െചുന അടിൂാള ൃിിൂാണ്.
ുറിച5�ാർ മാൃയാൂകരീതിൂിൽ ൂโുgംബമാൂി ജീവിുനവരാണ്. സവു�ൾ തറവാടിെ� സവതമാൂതിനാൽ വിഭജി�െപടാി ധാരാളം
ൂമി അവർു്്. ുgംബാംഗ�ും ുുുിികും േജാലി െചിാെലാും തീരാിര വിംാലമാൂ ഈ ൂമിൂിൽ േജാലി�ാൂി കാടർ, റാംളർ, പണിൂർ, കാโനാ്ർ എനിവെര അടിമികരാർ േജാലി�ാരാൂി
െവുു. മു ജാതി�ാരാൂ േമലാള�ാെരേപാെലതെന ൂാെതാുവിധ അലിേവാ കനിേവാ അടിമൂാ�ിൂ സഹേഗാരാംഗ�േളാട് ുറിച5ർ കാണി�ാറില. വൂൽപണികൾ�് വ5ാപകമാൂി ഉപേൂാഗിുകും
ുറഞ ൂലി നൽുകുംെചുു. അനൗേയ5ാഗികമാൂി ഇേപാും വൂുക ളിൽ ഈ അടിൂാള-ഉടമ ബധം ൃം5മാണ്. ുറിച5ുെട ൃഷിപണിെ്ാപം വനവിഭവ�ൾ േംഖരിുവാും മീൻ, പിിപിgിം, നാൂാി് എനിവ
്ാും മു േഗാര�െള ഉപേൂാഗിുു. ുേഞാം േയംി് ജ�ിൂാൂ
ുറിച5െ� അധീംതവിിൽ ുഭിതരാൂ കാട�ാർ ുറിച5ർ അറിൂാെത
ുര�് മാംസം നൽകി. ഇത് കെ്ിിൂേപാൾ കാട�ാെര ൂിമാൂി അടിേ�ാടി�ും അവർ പലാൂനം െചുകും െചു46.
െബടുംമും അടിമി െിോിിു�ംം
േകരളിിെല ഒേരെൂാു ആർിിസാൻ േഗാരമാണ് െബിുുമുേടത്.
െവിുുമെനന് ഔേയ5ാഗികമാും ഊരാളിുുമെനു അടിൂാളരാും ഈ േഗാരം അറിൂെപgു.
േലാഹ�ളാൂ ഇുാ്, െചാ്, െവളി സവർണം എനിവുെട പരിപാടി, മരപണി, കലാംാരിപണി, കലനിർാാണം, െകാിവിി �ൽെന
ുകൾ,ിൗരൃിി, ക�നീ?ൽ, പാചകം,െകി എനി�െന വ5ത5തമാൂ
േമഖലകളിൽ ൈന�ണ5ുളവരാൂിുു ഈ േഗാരം. വൂനാിിെല മു
േഗാര�ൾ�ാവം5മാൂ ആുധ�ൾ,ആഭരണ�ൾ, അg�ളുപകര ണ�െളലാം ഉ്ാ�ിൂിുനത് െബിുുമരാണ്.
ുീിും സിീിും ൈന�ണിുുള ഈ േഗാരാംഗ�ൾ�് ജ�ിമാർ ഉ്ാൂിുുെവന് അജനമാർ ഓർു പറുു. എനാൽ
ിിിീുകാുെട വരേവാെട െബിുുബെര അവർ ത�ുെട വുതിൂി ലാ�ി. മരപണിൂറിുനതിനാൽ മരംെവിാും മും ഉപേൂാഗെപgിി.
േതു േതാി�ൾ നിർാി�ാും ആനെൂ േവിൂാടാും ഇണ�ാും തടിപണിെൂgപി�ാും ഒെ� െബിുുമെര ഉപേൂാഗെപgിി. മാനതവാടിൂിും ുിൂിും സമീപുെമാെ� കാുന ഇുുപാലംം
മരപാലംെമാെ� െബിുുമുെട ൂർവിക അജ�ാർ നിർാി�താണ്.
ുറിച5ുമാും ുുമുമാും േപാരാിിിേലർെപി സമൂി് അവർു ലഭി�ിുന അാ് വിുകൾ, മ?ാുധ�ൾ നിർാിുനതിു െബിുു മെര തടിെപgിാനവർ രമിു. േതു േതാി�ൾ ഉ്ാ�ാൻ ഓേരാ
ുgംബിിും കാgകൾ നൽകി. അവിടം െവിിെിളി�് പാകെപgിി
േമ�ടിുു.േതുകൾ നโ പിടിപിുു. േതുേതാിിിുളിൽ തെന കീെറകൾ എന ുടിുകൾ െകിി ുgംബേിാെടാപം േതാ�ി47 ൃഷി
െചും വിഭവ�ൾ േംഖരിും അവർ താമസിു. േതുൈതകൾ ഒു ആേരാഗ5വാ�ാരാൂാൽ ഇംീീുകാർ അgിൂിടേി�് െബിുുബെര
െകാു േപാൂി. പു കാലി് ്�ൾ ിിിീുകാുെട കാരാമ�ാരൻ ആൂിുു. അവർ കാണിു തന ൂമിൂിൽ കാരാമ െചി് ്�ൾ ജീവിു. കാറാള�ാർ എന നില്് ൂമിൂിൽ എും നടാമാൂിുു. എനാൽ അു
ുറി്ാൻ ്�ൾ�് അവകാംു്ാൂിുനില. എരേവണെമ�ിും കാൂകൾ പറി�ാും ഇലേൂാ േതേനാ േംഖരി�ാും ധാന5�ൾ വിള
െൂg�ാും പുമാൂിുു”48
ുുുംമെ� ഊിോംിമോർ
ുുുുമേഗാരിിെ� അടിൂാളൻമാരാണ് എന നില്ാണ് െബിു
ുബർ ഊരാളികൾ എനറിൂെപgനത്. ഉ�ാലിു മയ്െപരൂിൽ ുിശിൂാ
ു ുാിൽ െവ�് ആുധം നൽകി െബലി വാുകും സയ5 വാുകും െചി് ഊരാമ ഉറപിുു. ുുുുമർ െബ? അട്ും െകുുโം ഭിണമാൂി നൽും.ഉ�ാൽയിവസം ഉ�ാറാി് നടുകും കളാൾ വാൂിുകും െചി് മയി�് ുിശിൂാെൂ ആാായവതിൂാും. ുുുുമെ� പാടി് പണി എgുകും ആുധ�ൾ, ഉപകരണ�ൾ, അg�ളവു�ൾ ഉ്ാ�ി നൽുകുമാണ് െബിുുമെ� േജാലി.
െബടുംമോംോരിിന�െി അാി�ോിിീിി�ൾ
ഓലി എന രാെ?റിും കീെര എന �ാുമാണ് െബിുുമ ഘടനുെട
�േത5കത. ഇതിെ� അധികാരികൾ േമഗാള്ൺമാർ എനറിൂെപgു. ഐേതാളി എന രാെ?റി്് ഉൂർന പയവിു്്. അതിെല േമഗാള്ൺ ജുവാർ േമഗാള്ൺ എനറിൂെപgു. ഇേിഹമാണ് േഗാരിലവൻ. കൾ�ീർ കീെര�ാെര ഏ?ംം താെ്ൂാൂി കുതി നനാൂി േജാലി
െചാി�ും െചുനതാൂി കാണാം.
സഹേഗാര�ളാൂ കാโനാ്ൻ, പണിൂൻ, റാംളർ എനിവെര
െബിുുമൻ അടിൂാളരാുു. േകരളിിെല േഗാരാടിമിെമനത് അത5ധികം സ�ീർണംം ബുവിധതല�ുളുമാൂ ഒനാണ്. പല അടുകളാൂി അത് �വർിിുു. ബാഹ5മാും ആതരികമാും
�വർിിുു. ലംബമാും തിരാീനമാും ൂന് വ5ത5തതല�ളിും
�വർിിുു. ഒേര േഗാരം തെന അടിമൂാും അടിൂാളനാും കാറാളനാും ുടിൂാനാും ഉടമൂാും ഊരാളിൂാും െപാുവാളനാും മാുു. അടിമി െതാ്ിൽ, അടിൂാളർ എനതിുെമാെ� അുറി്
ൂഥാതഥമാൂ അടിമിം തെനൂാണ് പല േഗാര�ൾും വർഷ�ളാൂി
േനരിേട്ി വനത് എനതാണ് വാതവം. സാൂഹികമാും സാം�ാരിക മാും ആേരാഗ5പരമാും വ5തിപരമാുെമാെ� വലിൂ ഒു വിഭാഗം ജന�െള ഇത് സാരമാൂി ബാധിു. സാൂഹ5വികസന�ിിൂൂിൽ നിും ആ സൂഹ�ൾ �റതളെപโ.
േഗാരവിംവാസ�ും �രാൃി�ും ആചാരാുാാന�ും ആത രികമാൂ േഗാരവിുീതേൂാെട ഈ അടിമിാവഥെൂ സാൂകരിു
െകാേ്ൂിുു. ജാതിഹിുതവിിെ� ഇടെപടലാൽ മതം, തെ� ഉടമെൂ
ൈയവമാൂി�ാണാും കണ�ാ�ാുെമാെ�ുള പരിരമ�ൾ നിതാ തമാൂി ആരംഭിുെവുംുടർുെവും േവണം മനിിലാ�ാൻ.
�രാൃി�െള �നർനിർാിും വളെ�ാടിും അടിമിെി സവാഭാവികമാൂ ഒു സാൂഹ5ാവഥൂാൂി മാ?ാുള രമം വൻ വിജൂ മാൂിുുെവു േവണം പറൂാൻ. ജനാധിപത5െി തകർും മുഷ5
ൂല5�ൾ കട�്�ിും ൂഷണെമനത് ൈയവഹിതെമു വുിിും
േഗാര�െള ുഖ5ധാര ഉപേൂാഗിു െകാേ്ൂിുു. മുവംി് ഇേത മിുകൾ അടിമകെള ആംവസിപിു.വിംവാസിിൽ ുളപിെ�gി ൂഷ ണന5ാൂീകരണ�ൾ േവയനകെള മാ?ാനാൂി ഉപകരിുെമു പറഞ് അവെര തുകി. പെി ൂഥാർാിിൽ ജ�ിുെടും അധികാരിുെടും രാീീൂെി മനഃൂർവമാൂി സൂഹിിൽ ഉറപിുകൂാണ് ഇവ െചിത്.
�ാഷി്് ഇട�ളിെല െ�ാപഗാൻ്ാ സാഹിത5�െളേപാെലുള ധർാ�ൾ �രാൃി�ൾ വളെര ൃിിൂാൂിിെന നടപിലാ�ി. പാിിൂെടും കഥൂിൂെടും മു വിംവാസസംഹിതകളിൂെടും അടിമി
ുതി�ാൂവ നിലെകാു. ആൽെബർി് കമൂ യി �ാളിൽ പറഞു
േപാെല, എലാവും സൂഹിിെ� എലാ തโകും ഈ അടിമിെി
ൃയൂൂർവം അുഭവിുകും ആഹ്ളായിുകും െചു.
ുിിു�ൾ
1. പ്ശിരാജാവ്.
2. ചാേ�ാ കണാโേമാടി, 83.
3. േവേമാി് നാ5ാർ പി.െക. കാളെ� ഭാഷൂിൽ.
4. പൂി�ാിിരി പി�ാർ.
5. േചരേ�ാി് തറവാിിെല നാിടി.
6. മാൂർ 77.
7. േഗാപാലൃണൻ, 416.
8. അസീസ് തുവണ, 181.
9. െക.െജ. േബബിുെട മാേവലിമ�ിിെ� ഒg�ം േചർിിരിുന
േകാടതിേരഖ.
10. േറ�ൽ സേതാഷ്, 96.
11. ഒു േസർ-ഒു ലിെ?ർ.
12. അസീസ് തുവണ 181.
13. ഇലകൾ
14. മരംെകാ്് നിർാിുന ംതമാൂ ഉരൽ. കരെനലിു ംതിേൂെറൂാണ്.
15. േത�്െചടികൾ കൂുപേൂാഗി�് അടൂാളെപgിി ു്ി�ിgന േജാലി.
16. കാിാനെൂ വാരിു്ി െവ�് വീിി ഇണുനതാണ് െകി.
17. പാൂർ, 99.
18. േയംാഭിമാനിപരം, െസതംബർ 7, 2015.
19. ൂടസീമലിു മലൂാളാ സീമെഗ വുവതകാല െയലിേൂു?
ഐംവര5 ഉു േൂു ൈവേബാഗംു എടെഗ േനാട്യ് െറെ� വ്ള ബെലെഗേനാട് യെര കിാെല
േൂു ഔംവര5ൂിെല, ൂവിെല ഗധൂിെല,ഗാരിിിൂിെല
20. എം.ആർ. പ�ജാിൻ, 263.
21. വീട്
22. എം ആർ പ�ജാിൻ, 270.
23. ടി. മാധവേമേനാൻ, 337.
24. അേത�തകം, 337.
25. കർണാടകം
26. കാ�ുല എന മരണാനതര ചടുകളിൽ ൂുന
27. െബിുുബർ റാംളെര അഭിസംേബാധന െചുനത് െകനാൂി�് എനാണ്
28. പണിൂർ
29. ഇു േമേനാൻ
30. വിംവനാഥൻനാൂർ, 16.
31. െനല് െകാും ഒ�ും ക്ിഞ് നൽുന സാാന െനല്.
32. േകാറുെട ്ബിൾ ു്്.
33. സി. േഗാപാലൻ നാൂർ, 92.
34. േര�ൽ സേതാഷ്.
35. അരു ുകളിൽ സേഹായരി സേഹായരർ അരു താെ് ആും െപും .
36. 2000-ിിൽ നടിിൂ �ീൽ്് വിസി?ിൽ െചാിൻ, െബാു�ൻ എനീ ആേവയകർ നൽകിൂ �രാൃിം
37. പണിൂരീ്് ്ാു പറി�ാനാൂി വീതി�് നൽുന ഥലം. ഇത് നടു കാണിുു. ഇതിെന ുിക ചവിിിെ�ാgുക എു പറും.
38. നിൽ�് നിൽ�് ഇവിെട ്ാു െപാരി�് തീർനിിില.അതിു ുോ ുിി
്് അാിഞപാു െകാു�ാൻ വിളിുു. ുിക തീരാെത േപാൂാൽ വലിും തരില. ൂലിും തരില. നാൾ പിിണിൂാും. ുിി ഇിിരി കരൂെി. 2000ിിെല �ീൽ്് ്്ിൂിൽ െപാെഞ പാടിൂത്.
39. ്്് െകാു വരാെമു ആംവാസം പറുനൂപം അാുെട േജാലിുെട കാഠിന5ംം പാgു.
40. പി.െക., കാളൻ പാടിൂത്.
41. ആേവയകർ ഹരിത എം., രമി സതീഷ്.
42. ആേവയകൻ കരിൂൻ, 2015-െല �ീൽ്് വർ�്.
43. ഇു േമേനാൻ.
44. ുേഞാം േയംെി ുറിച5തലവനാൂ അ�പൻ എന ആേവയകുമാൂ് നടിിൂ 2018െല അഭിുഖം.
45. 2017, 2018, 2019-കളിൽ വൂനാിിൽ നടിിൂ ഗേവഷണിിൽ േംഖരി� വിവര�ൾ.
46. ആേവയകരാൂ തല�ര ബാലൻ, ആനി ുഞാമൻ എനിവുമാൂി 2018 തിൽ നടിിൂ അഭിുഖം.
47. റാഗി.
48. ുേപാം് അജൻ കാള്ൺമാൂി 2005 - ൽ നടിിൂ അഭിുഖം.
ആാോിൂചി
1. അസീസ് തുവണ, അടിമി നിേരാധനിിെ� 30 ആ്് ക്ിഞിโം അടിമിം അവസാനി�ിിില, ആചവിം, േകാ്ിേ�ാട്, 2006.
2 വൂനാിിെല ആയിവാസികൾ, േകരളഭാഷാ ഇൻ്ി?ൂി്, തിുവന
ത�രം 2020.
3. ഇുേമേനാൻ, ാാൻെസൻെ്ൻസ് ഓ�് മിി് ു യി േസാഷ5ൽ ൈല�് ഒ�്
ൈാബൽ കാൂണി?ീസ്, തീസീസ്,കൂർ ൂണിേവിി?ി, 2017.
4. േഗാപാലൻ നാൂർ സി., മലബാർ സീരീി്.
5. ചാേ�ാ ്ി. കേനാโുടി, ുറിച5ുെടേലാകം, എ്ി.-3, േകരളഭാഷാ ഇൻ്ി
?ൂി്, തിുവനത�രം, 2013.
6. ചീേമാഹൻ ആർ.എസ്., വൂനാിിെല ആയിവാസിപാโകൾ,മാൃൂമിു
�്സ്, േകാ്ിേ�ാട്, 2013 .
7. പ�ജാിൻ എം. ആർ., േകരള ഭാഷാഗാന�ൾ, എ്ി-2, േകരളസാഹിത5അ
�ായമി, ൃൂർ,2005.
8. േബബി െക,െജ., മാേവലിമ�ം.
9. പാൂർ െക. േകരളിിെല അേമരി�
10 േകരളിിെല ആരി�
11. മാധവൻനാൂർ, ടി., എൻൈസക്േളാപീ്ിൂ ഓ�് രവി്ിൂൻ ലിംഗവി്ി
�്സ്, ഐഎസ്്ിഎൽ, തിുവനത�രം,1996.
12. രേമഷ് എം.ആർ., േതാട, ഒലിവ് പാിേ�ഷൻ, േകാ്ിേ�ാട്,2012.
13. േസാമേംഖരൻ നാൂർ, പി., ത�നാടർ, േകരളഭാഷാ ഇൻ്ി?ൂി്, തിുവന ത�രം, 2015.
14 , പണിൂഭാഷ, നാഷണൽു�്്ാൾ, തിുവനത�രം,1977 .
15. Edgar Thurston, Castes & Tribes of South Inida, LP, New Delhi, 2010 .
16. Joni O.K., Wayanad Rekhakal, Mathrubhumi books. 1/1
17. Panikkar K.N., Against Lord & State, Oxford, New Delhi, 1992.
18. Raghava Varier M.R.Dr., Keynote Address, National Seminar at NMSM Govt. College, Kalpetta, on Oral traditions of Wayanad, 09.01.2017.
19. Menon, Indu V , Gaddika: Ritual and Reality in the Culture of Adiya Tribe , Proceedings of International Conference on Studies in Humanities and Social Sciences (ICSHSS’15 ) July 29-30, 2015 Phuket.
20. Santhosh, Rachel Mapping of an Ethnohistory of the Paniyan: Some Preliminary Reflections, Indian Anthropologist Vol. 38, No. 1 Jan-June 2008.
21. William Logan, Malabar Manual II, Thiruvananthapuram, 2000, p. cccxxiii.