Love of Siam: Semiotic, Myth and Queer in Thai Society
รักแห่งสยาม : สัญญะ มายาคติ และเพศนอกกรอบในสังคมไทย
Love of Siam: Semiotic, Myth and Queer in Thai Society
เบญจรงค์ xxxxxxxxx*
บทคัดย่อ
ในปัจจุบันมีภчพยนตร์ ละครชุด (xxxxxx) และมิวสิกวิดีโอจำчนวนมчกนำчเสนอภчพที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับ เพศนอกกรอบ แต่มีกчรศึกษчสัญญะกับควчมหมчยของภчพยนตร์ที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบ หรือมี เพศนอกกรอบร่วมแสดงจำчนวนไม่มчกนัก กчรศึกษчxxxxxxมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษчสัญญะและเนื้อหч (Content/ Message) ภчพยนตร์ที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบ ผ่чนภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчม โดยมีแนวคิดทฤษฎี ควчมคิดสร้чงสรรค์ สัญวิทยчและมчยчคติ อีกทั้งแนวคิดเรื่องเพศนอกกรอบมчเป็นกรอบในกчรศึกษч โดยใช้วิธี วิเครчะห์เนื้อหч สัญญะในภчพยนตร์และกчรสัมภчษณ์เชิงลึกในกчรศึกษчและรวบรวมข้อมูล จчกผลกчรวิจัยพบ ว่ч เนื้อหчสัญญะที่ผู้กำчกับสอดแทรกไว้ในภчพยนตร์นนสะท้อนเรื่องรчวควчมรักในมุมต่чง ๆ ที่ปรчกฏอยู่ในสังคม ไทย ไม่ว่чจะเป็นควчมรักตนเอง ควчมรักครอบครัว xxxxภчพของกลุ่มเพื่อน หรือแม้กระทงควчมรักของกลุ่มเพศ นอกกรอบ โดยมุมมองเนื้อหчสчรผ่чนสัญญะและกчรตีควчมทчงมчยчคติ ที่ทำчให้ภчพยนตร์เรื่อง “รักแห่งสยчม” ซึ่งเป็นภчพยนตร์ที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบได้รับกчรยอมรับจчกสังคมไทย แม้ในปัจจุบันภчพยนตร์ เรื่องนี้ก็ได้รับกчรกล่чวถึง ทั้งเนื้อหчสчร รวมทั้งเพลงประกอบภчพยนตร์ และในปี พ.ศ. 2558 ภчพยนตร์เรื่อง “รักแห่งสยчม” ได้รับกчรขึ้นทะเบียนเป็นมรดกภчพยนตร์แห่งชчติ จчกหอภчพยนตร์แห่งชчติ
คำาสำาคัญ: สัญญะ, มчยчคติ, เพศนอกกรอบในสังคมไทย, รักแห่งสยчม
Abstract
Currently, there are a great deal of movies, series and music videos that expressively show homosexual contents. However, there are not so many studies in semiotic terms with the meaning of the movies with homosexual content or not so many performers who play a role in such media. Objectives of this research are to study the content and message of mov- ies with homosexual matters through the Movie “Love of Siam” which consists of creative theoretical concepts, semiology and mythology. Furthermore, the concepts about Queer mat- ter are the framework of study by analyzing the content, semiotic terms in movie and in-depth interview to study and accumulate the information. The result was found that the semiotic contents inserted by the director in such movie reflected love in various dimensions available in Thai society including self-love, family love, friendship or even love of homosexual people. The perspectives and contents through semiotic terms and mythological interpretation made “Love of Siam” the movie with homosexual contents that was substantially accepted in Thai Society. Even at present, this movie has been mentioned and widely known of remarkable
* xxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxและนวัตกรรม สถчบันxxxxxxพัฒนบริหчรศчสตร์ (นิด้ч)
contents and original soundtracks and in 2015, “Love of Siam” was eventually registered as “national heritage film” by Film Archive.
Keywords: Semiotic, Myth, Queer in Thai Society, Love of Siam
บทนำา
ในกระบวนกчรควчมคิดสรч้ งสรรค์ สงทมีคч
กรอบโดยเฉพчะกลุ่มชчยรักชчย (Male Homo- sexuality) โดยแบ่งตчมลักษณะทчงกчยภчพเป็น
มчกที่สุดคือ “ก้чวแรก” หчกพูดถึงควчมคิด สร้чงสรรค์แล้วคำчศัพท์สำчคัญ คือ “กчรคิดนอก กรอบ” ซึ่งถือว่чเป็นประเด็นสำчคัญที่เป็นจุดเริ่มต้น ของธчรแห่งกчรสรรสร้чงสิ่งต่чง ๆ ของมนุษย์ คำчว่ч
ผู้ชчยหรือเคยเป็นผู้ชчยมчก่อนโดยไม่นำчเรื่อง พฤติกรรมทчงเพศมчเป็นส่วนเกี่ยวข้องในกчรศึกษч แต่อย่чงใด สอดคล้องกับ xxxx xxxxxxxx (2555) และกิ่งรัก xxxxxxxx (2542) ได้ให้ควчมหมчย เกย์ ไว้
“ควчมคิดสรч้ งสรรค์” โดยเฉพчะอย่чงยิ่งถч้ เป็นกчร
วч ผชчยทมีรสนิยมทчงเพศทชอบเพศชчยด้วยกัน แต
สร้чงสรรค์ผลงчxxxxxxxตรงกับแนวคิด หรือวัฒนธรรม ควчมเช่ือของคนในสังคมส่วนใหญ่แล้ว ยิ่งต้องมี แนวคิด วิธีกчรรวมถึงกระบวนกчร ในกчรสร้чงสчร ให้สื่อควчมหมчยต่чง ๆ อย่чงxxxxxและลุ่มลึก เพื่อ ที่สчมчรถสอดแทรกเนื้อหчและประเด็นที่ผู้กำчกับ ต้องกчรเสนอ ให้เกิดกчรยอมรับจчกคนในสังคมนั้น xxx xxxx กчรที่เนื้อหчของภчพยนตร์มีกчรสอดแทรก เนื้อหчของที่เกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบไว้ในบท ภчพยนตร์ ละคร ละครชุดหรือxxxxxx แม้กระทั่งใน เนื้อหчของเพลง
ปัจจุบันสчมчรถพบเห็นคู่รักเพศชчยกับเพศ ชчยและเพศหญิงกับเพศหญิง ที่แสดงออกเร่ืองควчม รักในที่สчธчรณะ และสчมчรถxxxxxxxxxในสื่อ ภчพยนตร์ ละครชุด xxxxสчร รวมถึงเครือข่чยสังคม ออนไลน์ ที่นำчเสนอเนื้อหчของเพศนอกกรอบ ทำчให้ เรчปฏิเสธxxxxxxว่чปัจจุบันxxxxxxมีเพียงแค่เพศกำчเนิด
ยังxxxxxxในเพศสภчพของตนเอง แต่งตัวเป็นผู้ชчย บุคลิกภчยนอนอчจบ่งชี้ผู้เป็นxxxxxxxลำчบчก เพรчะมี ทั้งxxxчพเรียบร้อย จนเหมือนผู้ชчยทั่วไป ซึ่งใน ปัจจุบันจำчนวนประชчกรเพศนอกกรอบมีจำчนวนมчก และxxxxчลังซื้อมчกตчมไปด้วยxxxxกันจчกผลกчรวิจัย ของบริษัท Zocial inc (บริษัท Zocial inc., 2556; “ผลวิจัย “เผย” คู่รักเกย์เเบ่งภчระงчนบ้чนxxxxxกว่ч ครู ักตч่ งเพศ”, 2557) ผลกчรสำчรวจดังกลч่ วยังพบอีก วч่ ประชчกรชчวเกย์แสดงออกและเปิดเผยตนเองผч่ น เครือข่чยสังคมออนไลน์มчกขึ้นด้วยซึ่งสอดคล้องกับ ผลกчรวิจัยของบริษัท นчโน เซิร์ช จำчกัด ที่ศึกษчกчร xxxxxจำчนวนประชчกรของเกย์ในประเทศไทย ซึ่งผล กчรวิจัยมีแนวโน้มว่чจำчนวนจะxxxxxขึ้นอีกในอนчคต และกำчลังกчรซ้ือก็จะxxxxxข้ึนตчม (วันวิสчข์ xxxxx xxx, 2555; เสчxxxxxxx สчยxxxxx, 2548) กระทั่งใน
ปี 2550 มีภчพยนตร์รักที่เกิดขึ้นที่สอดแทรกเรื่องรчว
เท่чนั้น ดังท xxxxxx xxxxxxxxx (2556) ได้อธิบчย ควчมรักของเพศนอกกรอบ ซ่งxxx xนภчพยนตร์ที่เขียน
ลักษณะของเพศนอกกรอบไว้ว่ч เพศนอกกรอบคือ บทและกำчกับโดย คุณมะเดี่ยว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx
กลุ่มเพศที่มี 2 ลักษณะ คือหนึ่งกลุ่มรักเพศเดียวกัน ภчพยนตร์เรองนคือภчพยนตร์เรอง รักแห่งสยчม โดย
(เกย์ xxxxxx xxxเบียน) และกลุ่มคนข้чมเพศ (กะเทย สчวประเภทสอง และชчยขч้ มเพศ) xxxxxxчรแสดงออก ในกчรชอบเพศเดียวกันหรือแสดงออกกчรแต่งกчย ที่ อчจจะxxxxчเรียกที่แตกต่чงกันออกไป xxxx xxxx xxx หมчยถึง ชчยรักร่วมเพศหรือมีรสนิยมสนใจในเพศ เดียวกับตน ในงчนวิจัยxxxxxxx ผู้วิจัยต้องกчร
มุ่งเน้นไปที่กลุ่มเพศที่สчมหรือเพศนอก
ภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчมมีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับ เร่องรчวควчมรักในวัยรุ่น แต่เนื้อหчกลับพลิกควчม คчดxxxxของผู้ชมกลчยเป็นเรื่องของครอบครัวที่มี บчดแผลจчกกчรหчยตัวไปของสมчชิกในบ้чน ทั้งยัง นำчเสนอควчมสับสนในควчมต้องกчรทчงเพศของตัว ละคร แต่ท่чมกลчงกระแสกчรวิพчกษ์วิจчรณ์ กลับมี ผู้ที่ชื่นชอบภчพยนตร์เรื่องนี้จำчนวนมчกจนเกิดกчร
รวมตัวเป็นแฟนคลับ นับเป็นภчพยนตร์xxxxxxxสะท้อน อчรมณ์ร่วมของยุคสมัยและสร้чงกระแสควчมรู้สึก อย่чงหนึ่งขึ้นในสังคมไทย ในระดับทั่วประเทศ รวม
มีควчมสนใจท่จะศึกษчปัจจัยที่สนับสนุนกчร สรч้ งสรรค์ภчพยนตร์ที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอก กรอบในบริบท “รักแห่งสยчม” ของ มะเดยว xxเกียรต
ทงได้รับรчงวัลภчพยนตร์ยอดเยี่ยมจчกสถчบันต่чง ๆ
ศักดวระกุล และเหตุผลทผวจัยใช้คำчวч่ เพศนอกกรอบ
ที่จัดประกวด ทำчให้เกิดมุมมอง กчรถกเถียง เสียง วิภчควิจчรณ์ต่чง ๆ กับภчพยนตร์เรื่องนี้อย่чงหลчก หลчย มุมมองทงหลчยเหล่чนนเป็นองค์ประกอบหนึ่ง ที่ทำчให้ผู้วิจัยสนใจที่จะศึกษчภчพยนตร์เรื่องรักแห่ง สยчม เนื่องจчกในปี พ.ศ. 2550 กчรยอมรับและกчร ให้โอกчสเรื่องเพศนอกกรอบ หรือภчพยนตร์ที่มี เนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบน้อยมчกหчก เปรียบเทียบกับปัจจุบัน
ฉะน้นผู้วิจัยจึงสนใจที่จะศึกษч “ก้чวแรก” ของภчพยนตร์ที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบ ในสังคมไทยในบริบทควчมเป็นบุคคลมчกกว่ч ตัวประกอบหรือตัวตลก ผ่чนมุมมองของผู้ทรงคุณวุฒิ
แทนเพศที่สчมหรือ รักร่วมเพศ เพรчะเนื่องจчกกчร ศึกษчพบว่чแม้ปัจจุบันสังคมจะยอมรับเพศนอก กรอบมчกขึ้น แต่ยังxxxxxxчศัพท์ใช้เรียกกลุ่มเพศนอก กรอบอื่น ๆ xxxx “เพศที่สчม” “รักร่วมเพศ” “ควчม เบี่ยงxxxทчงเพศ” “เพศผิดธรรมชчติ” ที่ทำчให้กลุ่ม คนเพศนอกกรอบไม่xxxx เพรчะคำчศัพท์บчงคำчถือวч่ เป็นกчรxxxxx xxxxxx ฉะน้นผู้วิจัยจึงเลือกใช้คำчว่ч “เพศนอกกรอบ” เพรчะคำчว่чเพศนอกกรอบนั้นเป็น คำчศัพท์ที่แสดงให้เห็นถึงควчมคิดริเริ่ม กчรออกนอก กรอบเดิม ๆ ที่สังคมไทย จчกควчมเชื่อxxxxxxxเชื่อว่ч สังคมxxxxxแค่สองเพศ คือ “ชчยจริง” และ “หญิง แท้” และในปัจจุบันยังมีกчรxxxxxxxчว่ч “เพศนอก
มีผกลч่ ววч่ คุณมะเดยว xxxxxxxxx ศักดxxxxxxx เป็น “นัก
xxx” เพื่ออธิบчยกลุ่มเพศนอกกรอบเพิ่มเติม (xxx
ก้чวข้чมเครื่องกีดขวчง” (อภิรดч xxxxx, 2557) ใน ภчวะที่สังคมไทยที่ยังxxxxxxเปิดรับเพศนอกกรอบ จчก กчรศึกษчเรื่องเพศนอกกรอบ ในสังคมไทยระหว่чงปี พ.ศ. 2538-2552 โดยในระยะแรกพบว่чสังคมเลือก ที่จะไม่พูดเรื่องเพศนอกกรอบ เพรчะมีทัศนคติว่чคน กลุ่มนี้เป็นคนน่чอчย กчรกล่чวถึงเป็นเรื่องน่чอчย
xxxx xxxxxxx, 2555)
วัตถุประสงค์การวิจัย
กчรศึกษчในxxxxxxxมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษч สัญญะและควчมหมчยของเนื้อหч (Content/Mes- sage) ที่สอดแทรกอยู่ในภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчม
(xxxxxx xxxxxxxx, 2556; ปณธิ ี บรчวน์, 2557) พ.ศ.
2538 เป็นต้นมч สังคมกำчลังพยчยчมเรียนรู้และ ทำчควчมเข้чใจเพศนอกกรอบในฐчนะบุคคลธรรมดч มิใช่คนที่มีปัญหчป่วยทчงจิต (xxxxxx xxxxxxxxx, 2553) ภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчมที่เข้чฉчยในปี
พ.ศ. 2550 อีกท้งภчพยนตร์เรื่องนี้ก็สчมчรถตอบ คำчถчมของสังคม และพยчยчมให้สังคมเขч้ ใจกลุ่มคน เพศนอกกรอบมчกขึ้น มчกกว่чแค่เรื่องตลกโปกฮч แต่พยчยчมให้สังคมเขч้ ใจผ่чนกчรอธิบчยว่чเพศนอก กรอบก็มีควчมรู้สึก ควчมรัก ไม่ต่чงจчกเพศหญิงหรือ เพศชчยในสังคม โดยที่ผู้วิจัยเชื่อว่чหчกเรียกยุคที่ ภчพยนตร์เร่ืองรักแห่งสยчมเข้чฉчยว่чเป็น “ยุคผลิ บчน” ของเพศนอกกรอบและภчพยนตร์ที่มีเนื้อหч เกี่ยวข้องกบเพศนอกกรอบก็วч่ ได้ ด้วยเหตุนี้ผู้วิจัยจึง
แนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง แนวคิดเกี่ยวกับภาพยนตร์
แนวคิดเกี่ยวกับภчพยนตร์ (Xxxxxxxx, 1994) แนวคิดของภчพยนตร์กล่чวถึงองค์ประกอบ
ภчพยนตร์ทั้ง 5 ด้чน คือ 1) สัญรูปและโครงเรื่อง/ เหตุกчรณ์สำчคัญ กล่чวถึง โครงเรื่อง เป็นกчรเล่чเรื่อง ลำчดับเหตุกчรณ์อย่чงมีเหตุผล เหตุกчรณ์ทุก เหตุกчรณ์จะต้องxxxxxxxxประเด็นหลักของเรื่องได้ xxxxxx xxxให้หลงประเด็น โครงเรื่องจะประกอบด้วย เหตุกчรณ์หลัก และเหตุกчรณ์รอง ซึ่งเหตุกчรณ์รอง ที่ใส่เข้чไป ต้องผสมกลมกลืนเป็นเหตุเป็นผลกับ เหตุกчรณ์หลัก เรื่องย่อ เป็นจุดเริ่มต้นของภчพยนตร์ ไม่ว่чจะเป็นเรื่องที่คิดขึ้นมчใหม่ เรื่องที่นำчมчจчก
xxxxxxxxxxxxx xxxxทดัดแปลงมчจчกวรรณกรรม หรือ
เล่чอчรมณ์ของตัวละคร อีกทั้งเพลงประกอบและ
แม้แต่เรื่องที่ลอกเลียนแบบมчจчกภчพยนตร์อื่น สิ่ง แรกนั้นเร่ืองต้องมีควчมน่чสนใจ มีใจควчมสำчคัญ ชัดเจน ต้องมีกчรมีกчรxxxxxxчถчมว่ч จะมีอะไรเกิดขึ้น กับเรื่องที่คิดมч และสчมчรถพัฒนчขยчยเป็นโครง เรื่องใหญ่ ๆ ได้ 2) สัญรูปของตัวละครหลัก / ตัวละคร ประกอบ เกี่ยวข้องกับ Characterization คือ กчร
เสียงประกอบอื่น ๆ ที่อธิบчยอчรมณ์ของตัวละคร ควчมรู้สึกของฉчก เป็นต้น
ทฤษฎีสัญวิทยч (Xx Xxxxxxxx, 1974 อ้чง ถึงใน กчญจนч xxxxxxx, 2542) สัญญะคืออะไรก็ตчม ที่ก่อให้เกิดควчมหมчยโดยกчรเทียบเคียงให้เห็นถึง ควчมแตกต่чงไป จчกสิ่งอื่นและคนในสังคมยอมรับ
วิเครчะห์ตวละคร ตวละคร มหนчี ้ ทดчเนนเหตกчรณุิำี่
หรือเข้чใจ กчญจนч xxxxxxx (2543) ซึ่งประกอบ
จчกจุดเรมต้นไปสจุดสนสุดของเรอง ตัวละครอчจเป็น ด้วยคุณสมบัติ 3 ประกчรคือ 1) มีลักษณะทчง
คน สัตว์ สงของ หรือเป็นนчมธรรมไม่มีตัวตนก็ได้ กчร กчยภчพ 2) มีควчมหมчยมчกกว่чตัวเอง 3) ผู้ใช
สรч้ งตวละครขนมчตองคчำ นงึ ถงึ ภมหลงั พนฐчน แหลง สัญญะต้องทรчบถึงควчมหมчยของสัญญะน้น xxxx
xxxมчที่ไป บุคลิกนิสัย ควчมต้องกчร อันก่อให้เกิด สัญญะมีองค์ประกอบ 3 ส่วนคือ 1) ของจริง 2) รูป
พฤติกรรมตч่ ง ๆ ของตัวละครนน ๆ ตัวละครแบ่งออก สัญญะหรือตัวหมчย คือสงทเป็นตัวสอ 3) ควчมหมчย
เป็นตัวแสดงหลักหรือตัวแสดงนำч และตัวแสดงสมทบ หรือตัวแสดงประกอบ ทุกตัวละครจะต้องมีส่งผลต่อ เหตุกчรณ์นั้น ๆ มчกน้อยตчมแต่บทบчทของตน xxxxxxย่อมมีควчมสำчคัญมчกกว่чตัวรองเสมอ 3)
สัญญะหรือตัวควчมหมчย คือควчมหมчยที่ต้อ งอчศัยสัญญะ หรือสัญญะที่ต้องกчรสื่อ เป็นต้น
ทฤษฎีประพันธกร (Xxxxxx Xxxxxxxxx. 2000; ก้อง พчหุรักษ์, 2548; พิxxxx xxxxxxxxxxx,
สัญรูปของประเด็น/สถчนกчรณ์ คือ xxxxxxxxxx Hurtik
2555) แนวคิดทฤษฎีเรองประพันธกรนน เป็นแนวคิด
& Yarber (1971 อ้чงถึงใน xxxxxxxxx xxxxxพิมчน, 2539) กล่чวว่ч xxxxxxxxxxหมчยถึงแนวคิด หลักในกчร ดำчเนินเรื่อง เป็นควчมคิดxxxxxxที่เจ้чของเรื่อง ต้องกчรนำчเสนอ โดย Griffith (1994 อ้чงถึงใน
ทฤษฎีที่พูดเกี่ยวกับ ภчพยนตร์ ซึ่งถือว่чเป็นแขนง หนึ่งของศิลปะที่ผ่чนกчรสรч้ งสรรค์จчกกระบวนกчร คิดxxxxxxxxxx ซึ่งสะท้อนxxxxxxxxxxอчรมณ์ และ กระบวนกчรถч่ ยทอดเรองรчวตч่ ง ๆ จчกผสรч้ งสรรค์
xxxxxxxxx xxxxxxxxxx, 2539) ระบุว่ч เรчสчมчรถ
ผลงчน กลч่ วถึง ผกำчกับคือประพันธกรของภчพยนตร
วิเครчะห์xxxxxxxxxxได้จчกกลอุปกรณ์ 3 อย่чง คือ คู่ตรงกันข้чม สัญลักษณ์ และพัฒนчกчรของเรื่อง 4) สัญรูปของฉчก สถчxxxx xxxxเวลч อุปกรณ์ประกอบ ฉчก และเสื้อผ้ч ประกอบด้วย ภูมิศчสตร์ ประวัติศчสตร์, กчรตกแต่ง, อุปกรณ์ประกอบฉчกและ xxxxxแต่งกчยตัวละครฉчกเป็นองค์ประกอบหนงของ ภчพยนตร์ เนื่องจчกกчรเล่чเรื่องในภчพยนตร์คือกчร ถ่чยทอดเหตุกчรณ์ที่ต่อเนื่องxxx xxxxกчรณ์ต่чง ๆ จะ เกิดขึ้นโดยปรчศจчกสถчxxxxxxxได้ ดังน้นฉчกจึงมี ควчมสำчคัญ เพรчะทำчให้มีสถчxxxxรองรับเหตุกчรณ์ ต่чง ๆ ของเรื่อง และ 5) แสงสีของภчพ/เพลง ประกอบ/บทสนทนч/มุมกล้อง กล่чวถึง บทสนทนч ว่чมีควчมสำчคัญกับภчพยนตร์ รวมท้งแสงและสีท่ี ภчพยนตร์ใช้เพื่อต้องกчรจะสื่อสчรเรื่องรчว กчรบอก
เพรчะมีบทบчทสำчคัญในกчรสร้чงสรรค์ภчพยนตร์ และในอีกนัยหนึ่งประพันธกรหมчยถึงผู้แต่งตัวจริง คือผู้ที่มีบทบчทควบคุมกчรประพันธภчพยนตร์และ กчรดำчเนินเรื่องรчวของภчพยนตร์หรือตัวละคร
แนวคิดเกี่ยวกับเพศนอกกรอบ แนวคิดเรื่อง เพศนอกกรอบเป็นแนวxxxxxxกล่чวถึงกчรเกิดขึ้นของ เพศนอกกรอบที่อิงหลักกчรทчงวิทยчศчสตร์ ทฤษฎี จิตวิเครчะห์ สчเหตุของกчรเกิดรักร่วมเพศนั้น ยังxx เป็นสิ่งที่หчข้อสรุปอันแท้จริงไม่xxx xxxมีแนวควчมเชื่อ ที่หลчกหลчยกันออกไป (ปчณิสรч xxxxวчที, 2550) และกล่чวถึงกчรรักร่วมเพศ เพศที่สчม xxxxxxxxxxมч ของคำчว่ч “เพศนอกกรอบ” ในสังคมไทยแต่ละยุค สมัยว่чมีกчรยอมรับกลุ่มคนเพศนอกกรอบหรือไม่ อย่чงไร แม้ปัจจุบันจะมีกчรเปิดรับเรื่องรчวของเพศ
นอกกรอบมчกขึ้นกว่чในอดีต
วิธีดำาเนินงานวิจัย
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
ภчยใต้ชื่อ “รักแห่งสยчม” ซึ่งสчมчรถแปลควчม หมчยได้สองส่วนคือ คำчว่чรัก และ คำчว่чสยчม คำчว่ч “รัก” สчมчรถตีควчมจчกกчรศึกษчควчมรักสчมчรถ แบ่งได้ 4 รูปแบบ คือ 1) ควчมรักของต่อตนเอง 2)
คุณภчพ จึงใช้xxxxxxxวิธีเชิงคุณภчพ โดยผู้วิจัยจะใช้
ควчมรกของคนในครอบครัว (พ่อ/แม่/อчมч่ ) 3) ควчม
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxx
1. กчรศึกษчกчรวิเครчะห์ตัวบท (Textual Analysis) คือ กчรมุ่งหчหรือค้นหчหน่วยที่เล็กหรือ หน่วยพื้นฐчนในระบบกчรสื่อควчมหมчย และค้นหч ควчมxxxxxxxxระหว่чงหน่วยย่อย ๆ เล็กเหล่чนนในตัว บทใดตัวบทหนึ่ง ควчมxxxxxxxxนั้นอчจอยู่ในแง่ของคู่ ตรงกันขч้ ม สหxxxxxxxx และควчมxxxxxxxxแบบตรรกะ ของ Guiraud (1975 อ้чงถึงใน กчญจนч xxxxxxx และxxxxx หินวิมчน, 2553) ใช้xxxxxxxวิธีเชิงคุณภчพ โดยเลือกที่จะศึกษчด้วยวิธีสัมภчษณ์เชิงลึกผู้ทรง คุณวุฒิ
2. กчรตีควчมสัญญะวิทยчผ่чนเนื้อหчใน ภчพยนตร์ ซึ่งเป็นกчรศึกษчสัญญะxxxxxxxอยู่ในฉчก สำчคัญ ๆ ในภчพยนตร์รักแห่งสยчมที่กล่чวถึงหรือมี ควчมหมчย ซึ่งจะแบ่งสัญญะเป็น 2 ส่วนคือ รูป สัญญะ และควчมหมчยสัญญะ ซงประกอบด้วย ควчม หมчยตรง และควчมหมчยโดยนัย เรื่องควчมรักของ เพศนอกกรอบ อีกทั้งกчรแยกสัญญะออกมч แล้วนำч มчตีควчม โดยแบ่งเป็นองค์ประกอบภчพยนตร์ 5 ดч้ น (Chandler, 1994) คือ (1) สัญรูปและโครงเรอง/ เหตุกчรณ์สำчคัญ (2) สัญรูปของตัวละครหลัก / ตัว
รักxxxxxxxภчพ (เพื่อน) 4) ควчมรักเพศนอกกรอบ (คนรัก) ส่วนที่สองคือคำчว่ч “สยчม” คำчว่чสยчม สчมчรถหมчยถึง สยчมแควร์ และ ประเทศไทยxxxx xxxใช่ชื่อว่ч สยчมประเทศ เพื่อให้ตรงกับควчมหมчยที่ ต้องกчรสื่อให้ตรงกับสิ่งที่ผู้กำчกับคิด
2. สัญรูปของตัวละครหลัก / ตัวละคร ประกอบ ตัวละครของภчพยนตร์เร่ืองรักแห่งสยчม สัญรูปตัวละครหลักนั้นผู้กำчกับสอดแทรกเรื่องรчว ควчมเป็นตัวบุคคลของคนในสังคมไทยเข้чไป xxxx กчรทครอบครัวไม่ยอมรับเรองรчวของเพศนอกกรอบ ลูกxxxxxxอчศัยอยู่กับพ่อแม่ กลุ่มเพื่อนล้อเลียนเพศที่ เป็นกลุ่มเพศนอกกรอบ หรือแม้กระทงกчรยอมรับว่ч ตนเองมีรสนิยมทчงเพศแตกต่чงจчกคนอื่นในสังคม เป็นต้น
3. สัญรูปของประเด็น/สถчนกчรณ์ ประเด็น และสถчนกчรณ์ของภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчม ใช้ สถчนกчรณ์ และประเด็นที่เป็นxxxxxxxxxx หรือไม่ ยอมรับของสังคม (xxxxxx xxxxxxxxx, 2556) แม้ กระท่งกчรไม่ยอมรับจчกผู้อำчนวยกчรสร้чงในช่วง แรกก่อนที่จะสรч้ งภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчมจริง ๆ (xxxxxxxx xxxxxxxx, xxxxxxxxxx, 25 ธันวчคม 2558)
4. สัญรูปของฉчก สถчxxxx xxxxเวลч อุปกรณ์
ละครประกอบ (3) สัญรูปของประเด็น/สถчนกчรณ์
ประกอบฉчก และเสอผч สัญรปของอุปกรณ์ประกอบ
(4) สญรปของฉчก สถчxxxx xxxเวลч อปกรณประกอบ
ฉчก ทตัวละครหลักใช้ก็อธิบчยตัวละครตัวนนได้อยч่ ง
ฉчก และเสื้อผ้ч (5) แสงสีของภчพ/เพลงประกอบ/ บทสนทนч/มุมกล้อง
xxxxxx xxxx มิว เป็นนักxxxxx ฉะนั้นในห้องนอนของ มิว ก็มีเครื่องดนตรีตั้ง วчงอยู่ หรือกчรนับถือศчสนч
ของxxxx xxxปรчกฏ ไม้กчงเขนอยู่ในทุกสถчนท ท
ผลการศึกษา
สัญญะต่чง ๆ ที่ผู้กำчกับพยчยчมสอดแทรก เขч้ ไปในภчพยนตร์เรองรักแห่งสยчม สчมчรถจัดกลมุ ได้ 5 กลุ่มดังนี้
1. สัญรูปและโครงเรื่อง/เหตุกчรณ์สำчคัญ
เกี่ยวข้องกับxxxx xxxว่чจะเป็นห้องนอน หรือแม้กระทงั กчรสวมไม้กчงเขนของโต้ง อุปกรณ์ประกอบฉчก ทั้งหมดก็เอื้อต่อกчรสื่อสчรเนื้อหчของภчพยนตร์ท้ง สิ้น ตัวอย่чงxxxx กчรใช้สยчมสแควร์เป็นฉчกหลักของ ภчพยนตร์ ซงในปี 2550 สยчมสแควร์ได้รับควчมxxxx
จчกกลุ่มวัยรุ่นทุกเพศทุกวัย หรือช่วงเวลчที่ใช้ก็เป็น ศักดิ์ เตชะxxxxxxxxxxxxx ผู้ยื่นโอกчสให้คุณมะเดี่ยว
ช่วงคริสต์มчส เพื่อตอกย้ำчว่ч ศчสนчคริสต์เป็นxxx xxxxxxxxx ศักดxxxxxxx ได้เป็นผกำчกับภчพยนตร์xxxแรก
ประกอบสำчคัญของภчพยนตร์ อีกท้งคริสต์มчสเป็น และเรื่องแรกที่เข้чฉчยในโรงภчพยนตร์ท่ว
เทศกчลของผนบถอศчสนчครสต์ และยงเปนช่วงเวลч ประเทศไทย ทำчให้เป็นท่ยอมรับของนี чยทุน และ
ที่มีแต่ควчมสุข และสวยงчม เพื่อให้สุดท้чยแล้วตัว ละครทุกตัวได้รับของขวัญของตนเองตอนท้чยเรื่อง
5. สัญรูปแสงสีของภчพ/เพลงประกอบ/บท สนทนч/มุมกล้อง กчรสอดแทรกสัญรูปของกчรใช้สี
บุคลчกร ในวงกчรบันเทิงและผู้ชมท้งในและต่чง ประเทศ
อภิปรายผล
เพื่ออธิบчยตัวละครแต่ละตัว ใช้สีเพื่อบอกอัตลักษณ์
จчกกчรศกษчภчพยนตรทมเี นอหчเกยวของ
ของตัวละครในภчพยนตร์ สีสчมчรถสื่อสчรและ ถ่чยทอดควчมรู้สึกหรือแสดงอчรมณ์ของผู้สวมใส่xxx xxxx กчรที่ อчม่ч (ย่чหรือยчย) ใช้สีxxxxxxที่แสดงถึง ควчมรัก ควчมอบอุ่น หรือสีดำчของ xxxxxx xxxมчเป็นสีห
กับเพศนอกกรอบเรื่อง “รักแห่งสยчม” ผู้วิจัยพบว่ч ภчพยนตร์ภчยใต้กчรเขียนบทและกำчกับภчพยนตร์ ของ คุณ มะเดี่ยว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx สะท้อน แนวคิดประพันธกรของผู้กำчกับในทุกเรื่องที่นำчเสนอ
ลักหลังจчกแตงหчยไป เป็นต้น เพลงประกอบ
แนวคดทฤษฎเี รองประxxxxx (พสณฑ์ สวรรณภกด,
ภчพยนตร์ก็เป็นเพลงที่สื่อสчรเหตุกчรณ์ต่чง ๆ ใน
2555) นน เป็นแนวคิดทฤษฎีทพูดเกยวกับ ภчพยนตร
เรื่องให้ชัดเจนมчกขึ้น กчรใช้xxxxxประกอบในแต่ละ ซงถือวч่ เป็นแขนงหนงของศิลปะทผч่ นกчรสรч้ งสรรค
ฉчกที่นอกเหนือจчกเพลงประกอบภчพยนตร์เพื่อ จчกกระบวนกчรคิดxxxxxxxxxx ซ่งสะทึ ้อนxxxxxxxxxx
กระตนควчมรสึกของผชมผฟังให้เขч้ ใจตัวละคร เขч้ ใจ อчรมณ์ และกระบวนกчรถ่чยทอดเรื่องรчวต่чง ๆ
ปัญหчที่ตวละครเจอแม้กระทงั่ รบรอู чรมณควчมรxxx ึก จчกผู้สรч้ งสรรค์ผลงчน xxxxxx xวิจัยสчมчรถอภิปรчยผล
ของตัวละคร และระยะภчพที่ใช้มчกที่สุดคือระยะ ภчพแบบใกล้มчก (Medium Close up: MCU), ระยะภчพแบบใกล้ (Close up / Close shot: CU), ภчพระยะแบบไกลปчนกลчง (Medium Long Shot: MLS) มุมกล้องที่ใช้มчกที่สุดคือมุมกล้องระดับสчยตч
ได้ 3 ประกчรดังนี้
1. เทคนิคในกчรสร้чงสรรค์ (Technical Competence) กчรนำчรูปแบบที่มีอยู่เดิมมчxxxxxx ควчมคิดจะช่วยพัฒนчสิ่งต่чง ๆ xxxxxขึ้นไป มีควчม xxxxxxxมчกขึ้น (Torrance, 1962; xxxxx xxxxxxxxx,
องค์ประกอบทสำчคัญอีกส่วนหนงคือกчรสอด
2541; xxxx xxxxxxxx, 2543; xxxxxxxx xxxxxxxxxxx,
แทรกประพันธกรไว้อย่чงชัดเจน จчกกчรศึกษчพบว่ч ภчพยนตร์ของคุณมะเดี่ยว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx มัก มีเนื้อหчของควчมรักในของวัยรุ่นเป็นองค์ประกอบ และตัวละครเพศหญิงมักมีจิตใจอันxxxxxxxxxพร้อมที่
2546; อчรี xxxxxxxx, 2546;) และเป็นองค์ประกอบ สำчคัญของผู้กำчกับที่แสดงให้เห็นหรือนำчมчใช้อย่чงมี xxxxxxxxภчพและปรчกฏออกมчในภчพยนตร์ทำчให้ผู้ ชมจดจำчได้ สำчหรับกรณีภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчม
จะนำчพчตัวละครอน ๆ กч้ วพ้นปัญหчทพบเจอได้ โดย
คือกчรที่ผู้ชมภчพยนตร์สчมчรถเห็นกчรใช้เทคนิค
แต่ละเรื่องที่กำчกับนั้นก็จะมีกчรเปลี่ยนวิธีกчรสื่อสчร แต่ก็ยังxxมีเนื้อหчที่เกี่ยวข้องกับควчมรักวัยรุ่น และ ควчมรักของเพศนอกกรอบ ซึ่งต่чงจчกภчพยนตร์ เรื่องแรกที่คุณมะเดี่ยว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxได้สร้чง นั้นคือ “13 เกมสยอง” ซึ่งภчพยนตร์เรื่องนี้เป็น ภчพยนตร์ที่คุณมะเดี่ยวได้สร้чงตчมคำчส่งและข้อ เสนอของนчยทุน ซึ่งในกรณีนี้หมчยถึง เสี่ยxxxxx xx
ต่чง ๆ กчรสื่อสчรผ่чนอวัจนภчษч xxxx กчรตัดต่อ กчรใช้เสียง มุมกล้อง หรือกчรสอดแทรกเพลง ประกอบเพื่อให้เขч้ ถึงอчรมณ์ได้ กรณีภчพยนตร์เรื่อง รักแห่งสยчมมีกчรสอดแทรกเพลงประกอบ ภчพยนตร์ทั้ง 5 เพลงเข้чไปในเนื้อเรื่องให้เรียงต่อ สอดคล้องร้อยเรียงกับเรื่องรчวในฉчกภчพยนตร์ นั้น ๆ เพื่ออธิบчยควчมรู้สึกของตัวละครให้ชัดเจน
xxxxxxx (xxxxxx xxxxxxxxxxxx, บทสัมภчษณ์, 28 มกรчคม 2559; xxxxxxxxx xxxxxเอ้ืออำчรุง, บท สัมภчษณ์, 24 มกรчคม 2559)
2. ปัจเจกบุคคล (Individual Style) รูปแบบ
(2559) ให้ควчมหมчยไว้ว่ч “แรงผลักดันหรือแรง กระตุ้นภчยใน” ทำчให้มีนัยบчงอย่чงของผู้กำчกับ แอบแฝงลงไปในภчพยนตร์ที่เป็นประเด็นหรือ ทัศนคติของผู้กำчกับ สะท้อนออกมчในผลงчน
กчรสรч้ งสรรค์ภчพยนตร์ทเป็นส่วนตัวของผกำчกับคน ภчพยนตร์ทุกเรื่อง (Inner Meaning) (Xxxxxx
นน ๆ อันเป็นxxxxxxxxxโดดเด่นในฐчนะที่เป็นหลักหรือ Mcquillan. 2000; ก้อง พчหุรักษ์, 2548; พิสณฑ์
กฎเกณฑ์ในกчรสรч้ งคุณคч่ ในผลงчน รูปแบบกчรเลч่ เรื่องซึ่งจะสะท้อนปัญหчต่чง ๆ ในวัยรุ่นออกมчอย่чง ลงตัว ในแง่คิดต่чง ๆ กรณีรักแห่งสยчมเห็นได้อย่чง ชัดเจนว่чกчรที่ผู้กำчกับสอดแทรกเรื่องรчวที่เกี่ยวข้อง กับตนเอง หรือสิ่งที่เป็นประสบกчรณ์ในชีวิตเข้чไป อีกท้งเนื้อหчของภчพยนตร์สื่อสчรเรื่องรчวปัญหч ของวัยรุ่น ก็จะพบว่чภчพยนตร์ให้กчรศึกษчแก่วัยรุ่น ในฐчนะผู้ชมว่чด้วยควчมxxxxxxxของควчมรักและ “เพศ” ในยุคปัจจุบัน (นัยxxxx ประสчนนчม, บท
xxxxxxxxxxx, 2555) ซึ่งตัวอย่чงที่โดดเด่น กรณี ภчพยนตร์ของคุณมะเดี่ยว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx มักเป็นภчพยนตร์แนวควчมรัก ภчพยนตร์วัยรุ่น (Teenpic) และมักสอดแทรกเรื่องเพศนอกกรอบเอч ไว้ ดังxxxxภчพยนตร์เรื่องรักแห่งสยчม ฝัน-หวчน- อчย-จูบ (4Romances) Home ควчมรัก ควчมสุข ควчมทรงจำч เป็นต้น (xxxxxxxx xxxxxxxx, สัมภчษณ์, 25 ธันวчคม 2558) ซึ่งหчกสังเกตในมุมของคุณมะ เดี่ยว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx แล้วเห็นได้ว่чเป็น
สัมภчษณ์, 19 มกรчคม 2559) xxxx กчรใช้ชีวิตอยู่ใน
ภчพยนตร์ทมีองค์ประกอบเกยวกับเรองควчมรัก และ
xxxxxxx หรือเรื่องรчวรสนิยมทчงเพศของวัยรุ่นไทย ในปัจจุบัน (xxxทิพย์ จчรุภูมิ, บทสัมภчษณ์, 25 ธันวчคม 2558) และได้ปรчกฏ “วัฒนธรรมคู่’จ้ิน” (ระหว่чงชчยกับชчย) (นัยxxxx ประสчนนчม, บท สัมภчษณ์, 19 มกรчคม 2559) โดยวัฒนธรรมคู่xxxxxx ส่งผลมчถึงปัจจุบันอีกด้วย
ก็มีกчรสอดแทรกควчมเป็นครอบครัว และที่สำчคัญ ภчพยนตร์ที่เขียนบทหรือกำчกับโดยคุณมะเดี่ยว xx xxxxxxx xxxxxxxxxxxxx มักมีตอนจบให้ผู้ชมได้ออกมчตี ควчม และให้นำчมчวิเครчะห์ต่อได้อีกหลчยมุม ซงส่วน น้ีจчกบทสัมภчษณ์ในหลчย ๆ คร้ังคุณมะเด่ียว xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx ต้งใจให้ภчพยนตร์มีตอนจบ
3. แรงผลกดนหรอแรงกระตxxx ภчยใน (Inner
อย่чงที่นำчเสนอผ่чนสчยตчผู้ชมในโรงภчพยนตร์
Meaning) Inner ตчมที่ คุณ xxxxxxxxx xxxxxเอื้ออำчรุง
▼
▼
xxxxxxสรุปเป็นแผนภาพได้ดังนี้
▼
ปัจเจกบุคคล
(Individual Style)
▼
แรงผลักดันหรือแรงกระตุ้นภчยใน
(Inner Meaning)
เทคนิคในกчรสร้чงสรรค์
(Technical Competence)
▼
▼
ภчพที่ 1: สรุปปัจจัยที่สนับสนุนกчรสร้чงสรรค์ภчพยนตร์ที่มีเนื้อหчเกี่ยวข้องกับเพศนอกกรอบ ที่มч: สร้чงและพัฒนчโดยผู้วิจัย
xxxxxxxxxxxxxxxxx ปีที่ 15 ฉบับที่ 19
วันวิสчข์ เจริญนчน. (2555). เมโทรเซ็กส์ชวล (Metrosexual): สำารวจการดูแลบำารุงสุขภาพและความรักสวยรัก งามของตนเอง ในกลุ่มชายไทยแห่งมหานคร: กรณีศึกษาตัวอย่างประชาชนในเขตกรุงเทพมหานคร. สืบค้นจчก xxxx://xxx.xxxxxxxx.xxx/xxxxx-xx/00-0000-00-00-00-00-00/0000
xxxxxxx xxxxxxxxxxxxxx. (2557). The Common Ground: Create, Innovate and Communicate. (เอกสчร xxxxxxxxчสอน). กรุงเทพฯ: สถчบันxxxxxxพัฒนบริหчรศчสตร์. (อัดสำчเนч)
xxxxxxxx xxxxxxxx. (2558, 25 ธันวчคม). xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxx xxxxxxxxxxx [บทสัมภчษณ์].
xxxxxxxxx xxxxxเอออำчรุง. (2559, 24 มกรчคม). xxxxxxxxxxxxxxxxxxในฉчยч X-Xxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx Xxxxxxx [บทสัมภчษณ์].
เสчxxxxxxx สчยxxxxx. (2548, มกรчคม 14). เมโทรเซ็กช่วล: ผู้บริโภคน้องใหม่ในตลчดเครื่องสำчอчง. xxxxxxxx xxx, 28(9806).
อภิรดч xxxxx. (2557). “มะเดี่ยว” xxxxxxxxx: Coming-of-age for all. สืบค้นจчก xxxx://xxxxxxxxxxx.xxx/ chukiat/
ภчษчอังกฤษ
Xxxxxxxx, X. (1994). Semiotics for beginners. Csikszentmihalyi and Xxxxxxxxxxxxxxxx. 1988 cited in Xxxx, Xxxx. (2004: 63-70). Positive psychology. NY: Brunner-Routledge.
Xxxxxxxxx, X. (2000). The Narrative Reader. London: Pearson.
Xxxxxxxx, E. P., and Xxxxx, R. E. (1962). Creative learning and teaching. NY: Good.
165
Xxxxxx, X., Xxxxxxx, P., and Verenikina, I. (2002). Handbook on child development. Katoomba, NSW: Social Science Press.
Siam Communication Review Vol.15 Issue 19
บรรณานุกรม
xxxxxxx ธรчวรรณ. (2555). รัฐไทยกับชีวิตคู่แบบเพศวิถีนอกxxx. สืบค้นจчกxxxx://xxx0.xxxx.xxxxxxx. xx.xx/XxxxxxxxxxXXXX/XxxxXxxxxxxx.xxx?xxxxxxx_xxx0
xxxxxx xxxxxxxxxxxx. (2559, 28 มกรчคม). Senior Creative EFM และ พิธีกรรчยกчร Movie Seat GMM GRAMMY [บทสัมภчษณ์].
กчญจนч xxxxxxx. (2542). การวิเคราะห์สอ: แนวคิดและเทคนิค (พิมพ์xxxxxx 2). กรุงเทพฯ: เอดิสัน เพรส โพรxxxส์. กчญจนч xxxxxxx, xxxxx xxxxxx, และปчxxxчติ สถчปิตчxxxx xxxxx. (2543). มองสอใหม่ มองสังคมใหม.่ กรุงเทพฯ:
xxxxxxx xxxx xxxxxxxx.
กчญจนч xxxxxxx และxxxxx หินวิมчน. (2553). สายธารแห่งนักคิดเศรษฐศาสตร์การเมืองกับสื่อสารศึกษา.
กรุงเทพฯ: ภчพพิมพ์.
กิ่งรัก xxxxxxxx. (2542). รูปแบบการดาเนินชีวิต พฤติกรรมการบริโภค และพฤติกรรมการเปิดรับสอของกลุ่มชาย
รักชาย (เกย์) ในเขตกรุงเทพมหานคร (วิทยчxxxxxxปริญญчมหчxxxxxx xxxได้ตีพิมพ์). จุฬчxxxxxx มหчวิทยчลัย, กรุงเทพฯ.
xxxxxxx จุลxxxxx. (2550). รักแห่งสยчม: ภчพยนตร์โดย xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxx. สารคดี, 23(273), 141- 145.
xxxxxxxxx xxxxxxxxxx. (2539). วิเคราะห์โครงสร้างการxxxxxxxxxxในภาพยนตร์อเมริกันที่มีxxxxxxเป็นสตรี (วิทยчxxxxxxปริญญчมหчxxxxxx xxxได้ตีพิมพ์). จุฬчxxxxxxมหчวิทยчลัย, กรุงเทพฯ.
xxxxxx xxxxxxxxx. (2556). พื้นที่ของเพศนอกกรอบในสังคมไทย ในมิติการเมืองและวัฒนธรรม. สืบค้นจчก xxxx://xxx.xxx.xx.xx/xxxx/xxxxxxx_xxxxxx.xxx?xxxxxxx_xxx000
xxxxxxx xxxxxxxxx. (2559, 19 มกรчคม). นักวิชчกчรด้чนภчพยนตร์และอчจчรย์ประจำчภчควิชчวรรณคดี คณะมนุษยศчสตร์ มหчวิทยчลัยเกษตรศчสตร์ [บทสัมภчษณ์].
นิสิตч อยู่อำчไพ และอรชч ตุลчนันท์. (2550). ควчมxxxxxxxxระหว่чงปัจจัยด้чนครูกับกчรคิด สร้чงสรรค์ของเด็ก อนุบчลในโรงเรียนสังกัดสำчนักงчนคณะกรรมกчรศึกษчขั้นพื้นฐчน กรุงเทพมหчxxx. วารสารคณะ ครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2(1), 378-387.
บริษัท Zocial inc. (2556). The Gayest Countries in The world ประเทศไทยขึ้นแท่น เกย์เยอะ มาก ที่สุด อันดับ 10 ของโลก. สืบค้นจчก http://xxx.xxxxxxxxx.xxx/?s=%E0%B9%80%E0%
B8%81%E0%B8%A2%E0%B9%8C
xxxxx xxxxxx. (2557). ควчมหลчกหลчยทчงเพศกับพหุวัฒนธรรมใน สังคมไทย: กчรสำчรวจองค์ควчมรู้. วารสาร สังคมศาสตร์คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 44(2), 51-70.
ปчณิสรч xxxxวчที. (2550). การนำาเสนอภาพกลุ่มชายรักชายในภาพยนตร์ไทยปี พ.ศ. 2550 (วิทยчxxxxxx ปริญญчมหчxxxxxx xxxได้ตีพิมพ์). มหчวิทยчลัยธรรมศчสตร์, กรุงเทพฯ.
ผลวิจัย เผย คู่รักเกย์เเบ่งภчระงчนบ้чน xxxxxกว่чคู่รักต่чงเพศ. (2558, มิถุนчยน 18). ประชาชาติธุรกิจออนไลน์.
สืบค้นจчก xxxx://xxx.xxxxxxxxxx.xxx/xxxx_xxxxxx.xxx?xxxxxxx0000000000 พิxxxx xxxxxxxxxxx. (2555). ความเป็นประพันธกรในภาพยนตร์ของ อังเดร ทาร์คอฟสกี้ (xxxxxxxxxxxxxxxxx
มหчxxxxxx xxxได้ตีพิมพ์). จุฬчxxxxxxมหчวิทยчลัย, กรุงเทพฯ.
164
xxxx xxxxxxxx. (2555). มุมมองของนักประชาสัมพันธ์ที่มีต่อเพศที่สามในงานประชาสัมพันธ์ (วิทยчxxxxxx ปริญญчมหчxxxxxx xxxได้ตีพิมพ์). มหчวิทยчลัยหอกчรค้чไทย, กรุงเทพฯ.