Gereja dan Pelayanan Keadilan, Penegakan Martabat Kemanusiaan, serta Keutuhan Ciptaan Klausul Contoh

Gereja dan Pelayanan Keadilan, Penegakan Martabat Kemanusiaan, serta Keutuhan Ciptaan. Untuk mewujudkan peran – serta dan pelayanannya, gereja – gereja di Indonesia memberi perhatian khusus pada : pertama, Politik : yakni bersama – sama mengusahkan kesejahteraan bersama polis (kota/negara) dimana mereka berada, tanpa harus menjadi alat perebutan kekuasaan dan pertarungan kepentingan sesaat dari satu golongan. Hal ini dilakukan melalui warga jemaat yang terpanggil, terdidik dan dipersiapkan. Gereja bertanggungjawab mendorong seluruh warga gereja bersama – sama dengan semua orang yang berkhendak baik untuk melawan berbagai upaya yang mendiskreditkan Pancasila atau upaya menggeser Pancasila dengan ideologi lain seperti yang tampak pada berbagai produk hukum dan perundang – undangan yang tidak lagi berdasar Pancasila. Hubungan gereja dan negara adalah hubungan yang positif dan kritis demi membangun peri kehidupan bersama yang lebih baik bagi semua orang. Kedua, Tuntutan Keadilan Sosial : gereja – gereja di Indonesia bersama semua kelompok agama dan semua orang yang berkehendak baik terpanggil untuk menjawab tuntutan keadilan sosial dengan menaruh perhatian khusus pada hak – hak dan kebutuhan dasar masyarakat banyak yakni sndang, pangan, papan, pendidikan dan kesehaatan. Juga mendorong terciptanya ekonomi yang pro – rakyat untuk melawan globalisasi keserakahan yang telah menimbulkan berbagai krisis dunia. Perjungan ini sesuai dengan usaha gereja – gereja sedunia yang mengajukan alternatif dalam dokumen AGAPE ( alternative globalization addressing people on earth yakni suatu sistem ekonomi global yang di jalankan atas prinsip cinta kasih yang berorientasi pada Allah, manusia dan alam semesta dimana etos dominannya bukanlah pencarian untung semata melainkan cinta kasih. Di sini pembangunan ekonomi mengutamakan keadilan, damai – sejahtera dan sukacita bersama demi economy of life, justice and peace for all – pesan SR ke – X DGD di Busan, November 2013). Ketiga, Perjuangan HAM : gereja – gereja di Indonesia menghadapi berbagai tindakan yang melecehkan harkat dan martabat manusia baik dalam skala masif maupun praktik hidup sehari – hari, seperti perilaku diskriminatif (SARA, dll) yang berpotensi konflik. gereja harus berempati dengan kelompok – kelompok rentan seperti : anak, perempuan, kaum miskin, masyarakat adat yang kehilangan hak ulayat, bahkan gereja harus mendesak pemerintah untuk melakukan kewajibannya sesuai UUD 1945 psl 281 ayat 4. Keempat, Pelestarian Lingkungan dan Pemanfaatan Sumber Daya Alam : gereja – gereja di Indonesia harus bersikap ...