Positionnement Sample Clauses

Positionnement. Je commence, de manière peu orthodoxe, par me situer moi-même, ainsi que ma recherche, dans ce cadre théorique à expliciter. D’abord parce que mes liens personnels avec la Guinée ont contribué au choix de l’écriture de Monénembo comme objet d’étude. Mais par ailleurs, mon positionnement en tant que chercheur est révélateur des circonstances dans lesquelles les littératures francophones africaines sont, ou peuvent être étudiées à l’heure actuelle. Une première constatation à ce sujet : pour un chercheur de ce domaine travaillant, tel que moi-même, depuis l’Europe/les Pays-Bas, la plus grande part des lectures et références scientifiques accessibles et pertinentes sont occidentales – c’est-à-dire qu’elles résultent de travaux menés en Occident, quelle que soit l’origine du chercheur. Ce fait paradoxal est rarement signalé, ce qui est en soit révélateur de la domination occidentale dans ce domaine d’études : elle est tellement indiscutable qu’elle en devient invisible.25 Il est pourtant crucial de souligner qu’à l’heure actuelle, il n’y a pratiquement que les recherches menées dans les pays riches occidentaux qui bénéficient de publications accessibles au niveau international, et dont les résultats sont commentés et repris dans le domaine qu’elles concernent.26 Cet état de fait a bien évidemment des conséquences pour l’orientation des recherches, la sélection des textes étudiés et les présupposés de lecture. Les courants intellectuels, idéologiques et académiques les plus récents ont développé un intérêt aujourd’hui prédominant pour les questions de migration, d’identités multiples et dispersées. On peut même parler d’une certaine idéalisation des concepts de mobilité, d’hybridité, ou de cosmopolitisme, qui, s’ils cessent d’être questionnés et remis en cause, risquent finalement de se vider de sens et pire, de cacher les réalités des rapports de force inégaux, de la domination effective de cultures invisibles depuis l’Occident, et donc à l’échelle internationale. Il n’est ainsi que très rarement question de l’ancrage national des littératures africaines, pas plus que des littératures véritablement ‘périphériques’, celles par exemple en langues régionales africaines, quasiment invisibles en France ou ailleurs en Europe.27 Un deuxième point à signaler est que cet Occident académique, s’il domine, ne constitue pas une entité homogène. Les recherches sur les littératures francophones, africaines en particulier, sont menées selon des perspectives théoriques différ...