Kerjasama dalam Islam Klausul Contoh

Kerjasama dalam Islam a. Pengertian dan syarat kerjasama dalam Islam Kerjasama dalam fiqh Islam disebut dengan syirkah yaitu penggabungan dua bagian atau lebih, yang tidak bisa dibedakan lagi antara satu bagian dengan bagian lainnya. Sedangkan menurut syara’, kerjasama adalah transaksi antara dua orang atau lebih yang dua- duanya sepakat untuk melakukan kerja yang bersifat finansial dengan tujuan mencari keuntungan.14 Xxxxxx Xxxxxxx mendefinisikan kerjasama sebagai berkumpul atau bekerjasama dalam menuntut hak atau melakukan tindakan hukum. Sedangkan menurut Xxxxxx Xxxxx’x, kerjasama diartikan sebagai adanya hak kepemilikan terhadap suatu benda karena bekerjasamanya dua pihak atau lebih sebagai jalan mengembangkan hak milik tersebut. Sedangkan menurut Xxxxxx Xxxxxi, kerjasama adalah izin untuk mendayagunakan (tasharruf) harta yang dimiliki 14Xxxxxxxxxx Xx-Xxxxxxx, Xx-Xxxxxx…, hlm. 153. dua orang secara bersama-sama oleh keduanya, yakni keduanya saling mengizinkan kepada salah satunya untuk mendayagunakan harta milik keduanya, namun masing-masing memiliki hak untuk bertasharruf.15 Berkaitan dengan rukun dan syarat kerjasama, al-Sanhuri sebagaimana dikutip oleh Xxxxxxx Xxxxx mengatakan bahwa sahnya suatu perjanjian dalam hukum Islam adalah terpenuhinya rukun dan syarat perjanjian atau akad. Oleh karena itu pada dasarnya rukun dan syarat sahnya kerjasama sebenarnya sama dengan rukun dan syarat sahnya akad pada umumnya. Lebih lanjut menurut Xxxxxxx Xxxxx, rukun perjanjian, dalam hal ini berlaku juga untuk rukun perjanjian kerjasama terdiri atas : pertama, adanya para pihak yang membuat akad; kedua, pernyataan kehendak para pihak; ketiga, adanya obyek akad; dan keempat, adanya tujuan akad. Sedangkan syarat akad secara umum dibedakan menjadi empat, yaitu pertama, syarat terbentuknya akad (syuruth al-in’iqad); kedua, syarat keabsahan akad (xxxxxxx xxx shihhah); ketiga, syarat berlakunya akibat hukum akad (syuruthan nafadz); keempat, syarat mengikatnya akad (syuruth al-luzum). 16 Lebih lanjut Xxxxxxx Xxxxx mengatakan bahwa masing-masing unsur rukun yang membentuk akad di atas, memerlukan syarat-syarat agar unsur rukun itu dapat berfungsi membentuk akad. Rukun pertama, yaitu para pihak, harus memenuhi dua syarat terbentuknya akad yaitu (1). tamyiz; dan (2) berbilang pihak (at-ta’addud). Rukun 15 Xxxxxxx Xxxxx’I, Fiqih Muamalah (Bandung: CV Pustaka Setia, 2001), hlm. 183.